什么是幽冥界？它又是干什么的？谁在哪？怎么去？

什么是幽冥界？它又是干什么的？谁在哪？怎么去？

世间分三界 天界 人界 幽冥界 又称幽冥地府 俗称阴曹地府
有两种 一种是道教的 一种是佛教的 道教称地府 佛教称幽冥界 幽冥罗刹就是鬼怪的意思
基督教分为天堂和地狱
都是人死后去的及魔鬼所在地方 具体有没有这种地方 没有几个知道 但又不能否认它的存在 也许是异度空间
现在有一些科学界人士认为异度空间是存在的

死了就去了

正着眼来的闭着眼走的

用静态思维的方法就可以进入。
我们生活的时空是一个多维的时空，不仅仅是我们现在可感、可知、可触摸的三维空间与四维时间，同时还包括了五维、六维……乃至百维、千维。现在，人类的动态思维只局限于三、四维的浅层时空，而不能进入多维的深层时空，更别说超越时空。
那么，怎样才能进入多维时空乃至超时空呢？只有从静态思维入手。
人类的思维也是一门大科学，与自然科学、社会科学并列为三大科学，只有融合这三大科学，方可相对完整地体现宇宙的形态与内涵。而所谓思维科学，不管思维的形态有多少种，如形象思维、灵感思维、具象思维、抽象思维；男人思维、女人思维、西方的思维、东方的思维，人的思维、动物的思维，但统括起来，却只有两种思维，即动态思维与静态思维。
什么叫动态思维呢？简而言之，就是我们的思想意念，从小至大，从少到老，从清晨到夜晚乃至梦中，意念迁流不断，学习、工作、生活思考、或触景生情、或感谓万端、或悲苦忧欢，一一无不皆在其中而流淌不息。 即是说一刻也静不下来的、一念接一念的思维。
什么叫静态思维呢？静态思维不是静止不动的思维，而是让思维深层透达了，它排除了内在的七情六欲，外在的声光音色，所谓寂然不动，感而遂通。从而超越了四维空间，而深入到多维的时空和超时空。比如释迦牟尼佛在菩提树下七天七夜的静虑。这种静虑就是我们平时所说的禅定。 在禅定中，释迦牟尼佛“融过去、现在、未来于一瞬”，观察到一切事物的本质本性，原来与宇宙时空的本质本性“通同一如”，而无二分别。所以，他惊叹道：“啊！原来十方众生皆有如来智慧德相。” 因为一切生命都可以进入不同层次的静态思维，包括一些冬眠的动物，也都具有进入多维时空的能力，从而引起了山趣野外的种种怪谈，而产生《聊斋志异》等一类书，以及时有所现的所谓特异功能。实际上，其科学原理均在于此。我们不能回避这一自然现象，而应当正视，并以科学的态度，以涵盖物质、精神两大领域的科学理论予以研究、解释。
关于静态思维的运动规律，犹如恩格斯指出：“事物最高级的运动是其最内部的核心运动”。亦如中国古人讲的：大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不已之动。
儒家的养心，道家的静修，天主教的忏悔，印度瑜珈的冥想，以及佛教的禅定，实际上都属于静态思维，换言之也是属于“心灵科学”。是进入或止于心灵的意念、心灵的性质，还是心灵的本质、本性，乃至于本源，并与本源的融和程度？这就决定了各种宗教实证境界的深浅，对智慧理解的高低。
其实，各种宗教就是凭着或高或深的禅定功夫，用“定中”得到的智慧理解事物的真相，用或深或浅的实证境界进入不同的宇宙时空，以此而建立起来的学说就是各宗教门派的理论。
孔子“知其两端，而执其中”的中庸，悟的只是事物的外在相状，并停留在相对、短暂的层面上。
老子虽然提出“与自然和，与万物和，与天地和”的终极思想与真理，但他却始终不能彻底的进入“一真法界”的境界。而只停留在“恍兮惚兮，窈窈冥冥，其中有精，其中有象”的无始无明的朦胧状态中。对此，禅宗的高僧大德将此斥之为“黑黝深坑，深可怖畏”。其它的宗教也大都停留在中庸与中和之间的状态。
惟独释迦佛通过“中观”的彻底观心，而入于心灵的本质本性，事物的本质本性以及宇宙时空“通同一如”的本源。盖由中和而至大和，由大和而至妙和，由妙和而至不和之和，无和无不和。禅宗的高僧大德将此状态一杆子捅到底，而达彻底究竟根本的玲珑剔透，遍体大光明、一体大光明的境界。所以，佛学的中观于一切心法中，一切静态思维的心法中是最高的，其意义与作用是不可估量的。
要了解佛法，首先必须客观地、认真地理解佛经，不要把佛经当作童话、神话及小说来读，也不要带着强烈的“已知色彩”去理解。
佛教是最重视实证的，不是空洞的理论。她由静态思维入手，有严格精密的科学理论依据和实证境界。佛经所云句句是实、句句是真，正如释迦牟尼佛云：无一是妄语，无一是诳语。而我们今天许多人阅读佛经，往往仅仅把她作为一种神话、童话来读，或者仅承认佛很有想象力，这是十分错误的。但大部分人确实是这样来读佛经的，他们停留在感性认识上，一知半解上，知其然而不知其所以然上。所以社会与世间的许多人都认为佛教是迷信、是风俗、是宗教，甚至只是文化形态，包括佛经中所阐述的许多生命体，如“天龙八部、人非人等”都被人生硬地当作神话人物来对待。
实际上，地球已知的生命种类之繁多是不可胜数的，大约有一亿多种。而未知的生命亦达到八千万种至一亿种，更遑论各个宇宙时空中存在着不同的生命力、智慧力、意识力、精神力。所以，世界上所盛行的飞碟与外星人现象，从这一意义来讲，都是可以理解的。