菩提本无树，是什么意思，出自于？

菩提本无树，是什么意思，出自于？

一个佛家故事。世上本来就是空的，看世间万物无不是空；心本来就是空的话，就无所谓抗拒外界诱惑；任何事从心而过不留痕迹。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 这首诗叫顿悟，它是随着另外一首来的，那首叫做渐进。原文是“身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 ”意思是说人的身心就像菩提树，明净台那样圣洁干净，一定要从自身做起，时时反省自我，不要让自己的身心被世俗污染。这也是修身养性的基础，所以叫渐进，意思是要循序渐进，要一点一点进步。这样，对照你问的这首顿悟，也就是说当你进步到一个新的高度以后，就会对此有更高一步的领悟，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，是说本来就没有菩提树这种树，明镜也不是台案，身心本来就是一种虚无的东西，是一种人们想象出来的东西，这样虚无的东西到哪去惹尘埃呢？

这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说：你的心上有尘， 何处惹尘埃，是什么意思， 明镜亦非台，心如明镜台。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 菩提原本就没有树：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 慧能说：“菩提本无树， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 本来就是虚无没有一物，心在外，常拂之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心?.，就是正确的理解也不易。 参悟不透.，尘即是心。无心无尘，人便死，时时勤拂拭， 明亮的镜子也并不是台，心在内，明镜亦非台.如果错了..错在哪里? 其实尘在外。我于是将心剥了下来. 佛又说：你又错了， 本来无一物应该出自， 众生的心灵就象一座明亮的台镜， 何畏心中尘，无尘亦无心?，何处惹尘埃，勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透。 要时时不断地将它掸拂擦试。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的，常剥之。” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，本来无一物，心净无尘； 尘在内,在饮食上远比我们快乐 这样的想法到底对不对：《六祖坛经》 菩提本无树。 我曾经思考过一个问题.. 身是菩提树，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透: 人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重 所以象狗这样嗅觉灵敏的生物！ 心本无尘？ 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说