韩凭的后世纪念
答案:1 悬赏:0
解决时间 2021-01-16 17:49
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-01-15 23:35
韩凭的后世纪念
最佳答案
- 二级知识专家网友:神的生死簿
- 2021-01-16 01:04
韩凭夫妇故事的古迹,最早见于记载仅有《搜神记》“今睢阳有韩凭城”一处,位于河南商丘南。但是郦道元《水经注》说“睢水东过睢阳县南”,没有说及韩凭城,或者因为是民间的称谓,故不著录。但说“睢阳曲池东又有一台,世谓之清泠台”,与《韩朋赋》“清陵台”、《独异志》“青凌台”比照,可见清泠台是由青陵台所递变来的。后代所说韩凭故事古迹,较多集中在青陵台、韩凭冢、韩凭妻墓等三处。
晋袁山松《郡国志》首次具体提到“郓州须昌县犀丘城”有青陵台(《太平广记》卷一七八),即山东东平县西北,但东平县不属于宋国,而属鲁国所辖,故不可信。
韩凭冢古迹首见于《太平寰宇记》卷十四济州郓城县(今山东郓城)条下,晚明李贤等修的《明一统志》卷二十六、陆应阳《广舆记》卷六(清蔡方炳《增订广舆记》同)、钟惺《名媛诗归》、彭大翼《山堂肆考》商集卷四十六、冯梦龙《情史》卷十一等亦对此有所记载,但都说是在河南开封,开封在战国时代是魏国的国都,故不可信。
晋袁山松《郡国志》首次具体提到“郓州须昌县犀丘城”有青陵台(《太平广记》卷一七八),即山东东平县西北,但东平县不属于宋国,而属鲁国所辖,故不可信。
韩凭冢古迹首见于《太平寰宇记》卷十四济州郓城县(今山东郓城)条下,晚明李贤等修的《明一统志》卷二十六、陆应阳《广舆记》卷六(清蔡方炳《增订广舆记》同)、钟惺《名媛诗归》、彭大翼《山堂肆考》商集卷四十六、冯梦龙《情史》卷十一等亦对此有所记载,但都说是在河南开封,开封在战国时代是魏国的国都,故不可信。
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