丝罗是一种丝织物,具体到底是什么?
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解决时间 2021-01-24 19:05
- 提问者网友:孤凫
- 2021-01-24 14:55
丝罗是一种丝织物,具体到底是什么?
最佳答案
- 二级知识专家网友:不如潦草
- 2021-01-24 15:54
单丝罗是一种细丝织品,在汉代时丝织的制作工艺已非常精美,尤其是孔眼分布均匀的单丝罗,制造工艺相当高超,代表作品有湖南长沙马王堆一号汉墓出土的一件素纱禅衣,衣长128厘米,通袖长190厘米,只重49克,不到1两,极为精巧。
罗在商代已经出现,在唐代,浙江的越罗和四川的单丝罗均十分著名。
其中单丝罗表观具有均匀分布的孔眼——后来称为纱。
纱是罗的分类之一,因为都是丝织品,单从用料用量上看应该密致的更值钱一点,但是实际看东西贵不贵重,主要是要制作工艺,与材料关系不大 。
追问:那诗句“凌波微步,罗袜生尘”里的丝罗是?
追答:此句出于曹子建《洛神赋》:“休迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”原意是形容洛神体态轻盈,浮动于水波之上,缓缓行走。
基本有两种解释:
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
二、《文选》五臣注,吕向曰:“微步,轻步也。步於水波之上,如尘生也。”这种解释比较合乎情理,是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪;就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。
清代毛奇龄《经问》卷一:“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’,而解之者谓歩波而如践地,一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。
黄侃《文选平点》:“‘陵波微步,罗袜生尘’二句,上正意,下比辞,言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解,缘注误之也。”“注”指李善注。
罗袜指的是丝罗制的袜子。
再具体些,建议你考虑一下穿越。
追问:我是很想穿越,可不现实。
罗在商代已经出现,在唐代,浙江的越罗和四川的单丝罗均十分著名。
其中单丝罗表观具有均匀分布的孔眼——后来称为纱。
纱是罗的分类之一,因为都是丝织品,单从用料用量上看应该密致的更值钱一点,但是实际看东西贵不贵重,主要是要制作工艺,与材料关系不大 。
追问:那诗句“凌波微步,罗袜生尘”里的丝罗是?
追答:此句出于曹子建《洛神赋》:“休迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”原意是形容洛神体态轻盈,浮动于水波之上,缓缓行走。
基本有两种解释:
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
一、《文选》李善注:“陵波而袜生尘,言神人异也。”就是说,洛神走在水面上而袜底腾起尘埃,这是不可能的;但洛神是神,和人不一样。
二、《文选》五臣注,吕向曰:“微步,轻步也。步於水波之上,如尘生也。”这种解释比较合乎情理,是说洛神步履轻盈地走在平静的水面上,荡起细细的涟漪;就像走在路面上腾起细细的尘埃一样。
清代毛奇龄《经问》卷一:“曹植《洛神赋》曰‘罗袜生尘’,而解之者谓歩波而如践地,一如履之亲地而底有埃者。”此解与吕向相近。
黄侃《文选平点》:“‘陵波微步,罗袜生尘’二句,上正意,下比辞,言履险若平地也。后人多不得罗袜生尘之解,缘注误之也。”“注”指李善注。
罗袜指的是丝罗制的袜子。
再具体些,建议你考虑一下穿越。
追问:我是很想穿越,可不现实。
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