你在贵州乡场上旅游过吗?

你在贵州乡场上旅游过吗?

商贸活动是民族节日发展的前提和基础。你到贵州旅游，一 看地图就会知道到处都有以十二生肖命名的乡场，北方叫“赶 集”，云南叫“赶街”，而贵州叫“赶场”，牛场、马场、龙场等 地名古已有之。每隔5天或7天赶场一次。有学者统计过，仅葬

族聚居的黔西就有39个以十二生肖命名的乡场。易物是节日的 生命线。节日里的商贸活动规模更大。这就是“大节三六九， 小节天天有”的注脚。

多数古代的贵州人不会知道司马迁“夫用贫求富，农不如 工，工不如商”的名言，更谈不上研究英国亚当•斯密的《国 富论》，但贵州人很早就从商贸意义上使用了“场”这一现代概 念，并且为了便于记住“赶场”的时间和地点，以十二生肖给 市场起名。这说明贵州少数民族的商品经济很早就萌芽了，司马 迁的名言应是对这些商品经济发展状况的概括和反映。从这些不 起眼的地名，不能不使我们联想到：从以物易物的实物交换到以 货币为媒介的商品买卖再到商业票据结算的大宗贸易，从走乡串 寨到坐列城镇再到电脑前轻按键盘的交易方式，商贸活动已经走 过几千年的风雨历程，现在已具备了影响世界的威势。值得庆幸 的是，我们国家经过20多年的改革开放，转变了两千多年的贱 商轻商的落后观念，开创了社会主义市场经济的新局面，这些发 展轨迹现都可以在贵州找到。贵州是了解市场经济发展历史的最 佳课堂。贵州各地的乡场，唐宋元明的马市遗址，清末民国时期 清水江、都柳江畔的木材市场和赤水河畔的古盐道，当代镇远青 溪酒厂的“喝杯青酒交个朋友”的广告，贵阳市阳明路的花鸟 市场等等都是靓丽的旅游风景线。如果到贵州旅游，不到乡场上 看看，你就失去了一次感受贵州商贸文化的机会。