莒县桑园的由来?

莒县桑园的由来?

传说，很久以前，莒县“桑园”是牛郎、织女的故乡。这里，至今还流传着许多动人的故事。
原来，桑园本不叫“桑园”，只因牛郎在这里植桑树而得名。牛郎，也不姓牛，因他以放牛为生，所以人们叫他“牛郎”。织女，本是玉皇大帝的女儿 ，人称九天仙女，因她厌倦天上的寂寞，眼馋桑园美景，便来到人间，与牛郎结为夫妻，养蚕、织布，人们叫她“织女”。牛郎生在大山下一户陈姓人家，父母早亡，是山中的一位仙姑拯救了他，后来人们就把这山叫做“仙姑山”。牛郎从七岁给人放牛，人们常见他:头戴小苇笠，身披绿蓑衣，手拿一根横笛倒骑在牛背上，游荡在黄山、南大山之间。每天，出“土门”，过“井峪”，淌过“桥头河”，翻越“转山”，顺着“石家沟”，来到“三角山”。他在“白浒”放过牛，在“上滩(疃)”、“下滩(疃)”歇过脚;“柏庄”树上系牛缰绳，“栗园”里纳过凉，放牛路上，他在“东庄”讨过饭，“西侯家沟”借宿睡过“土炕子”，走到哪里，就像到了自己的家，无论是“施家”、“解家”、“范家”、“杜家”，还是“相家”、“徐家”、“赵家”与“李家”，人们都特别喜欢他，后来，牛郎一天天长大了，长成个憨厚英俊的小伙子。他一边放牛，一边在“桑庄”育桑苗，再在“岔河口”那片荒地上开荒植桑，在他的精心培育下，那“桑园”越来越大，站在树下不见天，四面望去看不到边，黑黝黝的，叶子又肥又大。看着眼前的劳动成果，牛郎心里美滋滋的，喜得合不拢嘴。
有一天，天上的九天仙女趁着玉皇大帝和王母娘娘去赴蟠桃会，偷空儿驾着祥云游玩散心，当来到桑园上空，俯身看到牛郎那片桑园时，就再也走不动了。于是，按下云头，扮作村姑，来到“袁公河”畔，正巧牛郎在河边饮牛，两人就搭上了话。村姑说:“这位大哥，我是远道来投亲的，谁知亲人已迁他乡，眼见天色已晚，就在你桑园借住一宿如何?”
牛郎一听就羞红了脸:“我是个单身汉，怎好收留大姐呀!”
那村姑得知牛郎是单身，不免心中暗喜:“大哥，我也是年方二八，尚未许配人家，要是大哥不嫌弃，您就答应了吧!”
牛郎先说自己一贫如洗，房无半间。村姑则答:“你我都有一双勤劳的手，咱俩就什么也不缺了。”
牛郎又说:“大姐若有真心，您就对天许个愿吧!”
那村姑双手合十，闭上眼睛，虔诚地向东许个愿，又向西许了个愿。后来，这里立了两个村，一个叫“东愿(苑)庄”，一个叫“西愿(苑)庄”。
牛郎牵上黄牛，与那村姑并肩往北走了一程，问道:“大姐今日所为，是为解眼前困难，还是从长着想呢?”村姑爽快地回答:“我是‘大长远’!”
当天晚上，那村姑留下来，与牛郎一个住“楼东”一个住“楼西”，准备择黄道吉日喜结良缘。
牛郎与九天仙女结合之后，先在“袁公河”下游选一方宝地建了宅院，取名“宅科”。为了饮牛方便，又在天井里挖池蓄水，成为“天井汪”。后来，房子越盖越多，足有一里路长，取名“里庄”。他们夫妇二人，每天早上天不亮就出工，不是“大山前”，就是“大山后”，顶着烈日“双蹲(墩)坡”;傍晚收工，一个“前上庄”，一个“后上庄”，真是出双入对，人夸:称心媳妇“愿(袁)家领(岭)。”
常言说:“夫妻一条心，黄土变成金。”婚后，牛郎不再给人家放牛，自己的牛越来越多，个个膘肥体壮。仙女每年春夏采桑养蚕，秋冬抽丝织布，人称“织女”。他织出的布，又结实，又好看，小两口你敬我爱，日子过得有滋有味。三年后，织女生下了一男一女，更给小家庭增添了无尽的欢乐。
天有不测风云。这一天，玉皇大帝忽然觉得多日不见爱女，就命王母娘娘快把女儿找来，王母娘娘正为这事发愁呢!情急之下，就对玉帝说了实话。这下可惹了雷霆之怒，玉帝急命雷公将军，霹厉火闪，速速下凡，捉回九天仙女问罪。那雷公本是个火爆性子，这回领了圣旨怒冲冲直奔桑园而去。随着一阵阵雷鸣电闪，挥起神钎巨棒，先将东面一座山头削平，成为“没头山”，又将北邻一座挺拔的山峰打成“歪头山”;接着一声棒喝，以降龙伏虎之势，把“龙潭”、“虎岗”变成一流“潭子岗”。抬脚踏平“桑园”，挥手捅开闸门，水冲“韭菜洞”，“库沟”变“枯沟”，连一向都郁郁葱葱的草甸子，也变成光滑的“板石河”和“烙石”。“大峪”、“小峪”不见“寨”，织女的织布梭，也被点化成一块梭状大石头。后来这个村子就叫“梭庄”。
一通天崩地裂般的折腾之后，织女被雷公带上了天，幸亏织女机灵，临行前把值钱的东西藏在了“四宝山”和“珠宝山”中，才没被抄去。
牛郎见织女飞回天宫，心里又急又气，他挑上两个孩子，腾空而起，紧追不舍。眼看就要追上了，不料，王母娘娘拔下头上的金簪子顺手一划，眼前出现一道天河。那天河很宽，波浪很大，把牛郎、织女隔在了两岸，只能在每年农历七月七日晚上，有百雀搭桥，夫妻才挥泪相见。每当此时，桑园大地普降甘霖，润物无声……

注:文中带:“”号词语，均系莒县桑园乡山川、村庄名称。