云南(巍山)原名 邪龙 为什么要改?
答案:1 悬赏:40
解决时间 2021-10-27 04:37
- 提问者网友:不要迷恋哥
- 2021-10-26 06:28
云南(巍山)原名 邪龙 为什么要改?
最佳答案
- 二级知识专家网友:七十二街
- 2021-10-26 06:41
巍山原名蒙化候进行县名更改历史沿革岁月河经历哪些变化我进行点名族名考证餐读者
巍山县全称巍山彝族族自治县始于195611月9建立巍山彝族族自治县11月13建立永建族自治县1960合并改巍山彝族族自治县
蒙化县改名巍山县呢1954基于提蒙化带歧视少数民族意味故改县名其实随着历史演进社发展历史唯物主义认识历史蒙化名称应自蒙舍诏我溯源难发现汉置益州郡邪龙县唐属蒙舍诏明置蒙化府清改蒙化厅民1931改蒙化县
据《蒙化志稿》载:蒙化南诏发迹故墟唐·太宗威王皮逻阁立元十八王诏自称南诏王建蒙化城据《云南图经志书》卷五蒙化府说:境内摩察者黑蛮别种传云昔细奴逻徒居向达《蛮书校注》说:摩察乃蒙舍异译作‘木察’、‘麦岔’、‘密叉’巍山彝族自称‘迷撒泼’《彝族支系源流浅议》说:‘密叉’、‘木察’、‘麦叉’均‘密岔’都自‘蒙舍’言异写同音近代巍山、凤庆、景东、云县、漾濞等县部彝族自称‘迷撒泼’称‘土家’、‘土族’、‘蒙化族’等都自蒙舍诏说明巍山彝族自蒙舍诏部即摩察、密岔、密撒(现通称密沙)等作自族称;译汉义系指蒙舍川
些同称谓摩、密、迷、蒙等字属于双声察、岔、撒、舍、化等字属于叠韵言同音异写故蒙化应巍山彝族族称能作汉字望文义
据《蒙化志稿》玄龙寺条载:相传蒙诏蜀黄白术售于蒙者蒙即其设蒙化观修炼所则蒙化名于蒙舍诏即已现舍化平水韵同属祃韵通转所蒙化观蒙舍川派名蒙化涵义应蒙舍能离蒙舍另作其解释
元改蒙舍千户所蒙化府仍应视蒙舍诏继续蒙化涵义及由主名蒙舍依据即彝族族称命名元代少数民族入主原,能表现汉族主义
九二八前张冲同志任理镇守使曾蒙化蒙化史志定研究解放见报载蒙化改巍山赓雅说:清乾隆间蒙化尚文敦礼才辈清廷封全省四‘文献名邦’府厅巍山命名自巍宝山仅风景区;蒙化则悠久历史文化意义故蒙化县名仍沿用必要番我认道理
由见蒙化县蒙化族名称源远流富历史文化意义民族特征
由历史沿革看管蒙化改巍山或巍山改蒙化都说明座县城名符其实历史文化名城我今要护保护且要发建设让颗历史文化明珠放射更加绚丽夺目光彩
巍山县全称巍山彝族族自治县始于195611月9建立巍山彝族族自治县11月13建立永建族自治县1960合并改巍山彝族族自治县
蒙化县改名巍山县呢1954基于提蒙化带歧视少数民族意味故改县名其实随着历史演进社发展历史唯物主义认识历史蒙化名称应自蒙舍诏我溯源难发现汉置益州郡邪龙县唐属蒙舍诏明置蒙化府清改蒙化厅民1931改蒙化县
据《蒙化志稿》载:蒙化南诏发迹故墟唐·太宗威王皮逻阁立元十八王诏自称南诏王建蒙化城据《云南图经志书》卷五蒙化府说:境内摩察者黑蛮别种传云昔细奴逻徒居向达《蛮书校注》说:摩察乃蒙舍异译作‘木察’、‘麦岔’、‘密叉’巍山彝族自称‘迷撒泼’《彝族支系源流浅议》说:‘密叉’、‘木察’、‘麦叉’均‘密岔’都自‘蒙舍’言异写同音近代巍山、凤庆、景东、云县、漾濞等县部彝族自称‘迷撒泼’称‘土家’、‘土族’、‘蒙化族’等都自蒙舍诏说明巍山彝族自蒙舍诏部即摩察、密岔、密撒(现通称密沙)等作自族称;译汉义系指蒙舍川
些同称谓摩、密、迷、蒙等字属于双声察、岔、撒、舍、化等字属于叠韵言同音异写故蒙化应巍山彝族族称能作汉字望文义
据《蒙化志稿》玄龙寺条载:相传蒙诏蜀黄白术售于蒙者蒙即其设蒙化观修炼所则蒙化名于蒙舍诏即已现舍化平水韵同属祃韵通转所蒙化观蒙舍川派名蒙化涵义应蒙舍能离蒙舍另作其解释
元改蒙舍千户所蒙化府仍应视蒙舍诏继续蒙化涵义及由主名蒙舍依据即彝族族称命名元代少数民族入主原,能表现汉族主义
九二八前张冲同志任理镇守使曾蒙化蒙化史志定研究解放见报载蒙化改巍山赓雅说:清乾隆间蒙化尚文敦礼才辈清廷封全省四‘文献名邦’府厅巍山命名自巍宝山仅风景区;蒙化则悠久历史文化意义故蒙化县名仍沿用必要番我认道理
由见蒙化县蒙化族名称源远流富历史文化意义民族特征
由历史沿革看管蒙化改巍山或巍山改蒙化都说明座县城名符其实历史文化名城我今要护保护且要发建设让颗历史文化明珠放射更加绚丽夺目光彩
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