古代男女带的香囊里各有什么啊

古代男女带的香囊里各有什么啊

清代人物型香囊 香囊又名香袋、花囊。有用五色丝线缠成的. 它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，古代的香囊是用来做药用的，用来提神。也有用来做香料来的,因为其香适合很多人的喜欢..后逐步改为香料 关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用，因为可以保留其香气，（香薰）也有用来清晰房间的,保持室内空气充足而有香气。就是放在一小火在上面蒸发气氛。也可以把过期的香水放在上面燃烧也可以的。 有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。 香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记.内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，最上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。那首著名的古诗：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。 侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头，花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包，脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。