阿长的人物形象点评

阿长的人物形象点评

阿长的人物形象点评：
长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，对孩子有着最真实无私的关爱。
阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。到阿长与《山海经》，又采用先抑后扬的手法来写她。透过天真的儿童心理，对她身上美好的素质的赞扬是何等热烈和真挚!作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者，她善良、真诚、热爱和关心孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。

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阿长，汉族人，1860年出生于浙江绍兴东浦大门，鲁迅称她为长妈妈，是浙江绍兴东浦大门人。她是鲁迅儿时的保姆。
鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。阿长是生活中真实的阿长，所写全部事实，都是“从记忆中抄出来的”，绝无虚构。买《山海经》一事，是使鲁迅最为感动、永志不忘的。因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心。
从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
参考资料：百度百科-阿长

我暂时保留我的看法！

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

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鲁迅善于在批判中寻找阿长的善良，在细微中彰显人物的品格。我们通过“元旦劈头的磨难”可以清楚的看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望，她希望自己的孩子“一年到头，顺顺溜溜”。
特别是，福橘不是她自己吃，而是由她“塞到我的嘴里”，她的一切都是为了孩子教养和平安，表现她对孩子的一片祝福之心。其它如说“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮等，这些固然可笑，但在当时，阿长的用心是良苦的。
就像现在的妈妈祝福孩子，讲卫生，不到不安全的地方去一样，都是为了让孩子干净、安全着想。作者正是在那种率真，淳朴，毫无斧凿的，毫无修饰的真真切切的述说中，把阿长塑造的形象丰满，性格标新，精神伟大。对于阿长，无疑凝聚了最充沛的感情，最动人的感激，最真切的感谢。“仁厚黑暗的地母阿，愿在你怀里永安她的魂灵！”

我暂时保留我的看法！

身份低微,行为粗鲁,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴,善良关心孩子的劳动妇女。

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《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
参考资料
《阿长与〈山海经〉》百度百科