佛曰不可说，却为何为三千佛陀讲经?

佛曰不可说，却为何为三千佛陀讲经?

佛曰众生平等，却为何只渡有缘人?

佛曰色即是空，却为何要有3大戒律?

按照资料的记载，佛陀当年证悟圆通后，了解到众生的根性刚强，妄想执著缠缚。于一乘了义的妙法说了怕众生怀疑和谤法，所以决定不说，准备涅槃。后经诸天帝释劝请佛陀驻世，哀愍救拔众生脱出苦轮。以是因缘，佛陀才依次递循序渐进地说法，于示现涅槃之前才说了最上乘的妙法；

佛说众生平等，以当时的印度直至现在，仍然按照4个分明的种族阶层生存，可知人生的不平等是多么的根深蒂固。所谓佛渡有缘人，喻与佛结缘的人在因缘成熟之际，佛陀会用善巧方便开示促其证道，少走弯路。

佛说色即是空，是行深玻若波罗蜜的行证境界；对于每个阶段的修行者来说，并不能都达到这个境界。喻对博士生所讲的课程再对小学生讲，道理虽一方式不同而已。

“不可说”是形容词，众生当然平等，佛度有缘人，但终生都有佛性，都有菩提心。色即是空，所谓“色”用眼睛看到的一切皆为色。此色非男女之色。

阿弥陀佛

佛中的，不可说。与道家的，道可道，非常道。是有异曲同工之妙。大概指：只可意会，不可言传。

讲经：是想以文字和语言感化凡俗之人。减少杀怒。

佛曰：众生平等指，天地万物，并不只指人类。

有缘人：指有慧根，

佛曰不可说，却为何为三千佛陀讲经

道可道，非常道也。道是不能够用语言去说明的，但是可以通过其他方法传播给他人。佛理同样，不能用语言去描述，但是可以通过其他途径让人明白其中的大道。故佛为三千佛陀讲经，乃言传身教之意也。

佛曰众生平等，却为何只渡有缘人

众生平等，说的是一切生命体都是平等的，没有高低贵贱之分。有缘之人必有有缘之事，心向善，方有缘，心向恶，即无缘。佛法渡的是有善良行为的人，引导有善良之心的人去做本来应该去做的事，这也符合众生平等的理论。

佛曰色即是空，却为何要有3大戒律

这个问题很好回答。色即是空，空即是色，色亦是空，空亦是色，色和空本是同象。色不是你所想的那种“色”，而是“形形色色”中的色的意思，指的世间的事情和人物而已