禅房花木深,曲径通幽处,类似诗句

禅房花木深,曲径通幽处,类似诗句

晓看红深处，花重锦官城。

之所以称“曲径通幽”是生活中人们处理问题常采用的态度和方法，是因为“幽”也许在这“曲径”之中，“美”可能源于这回转之间。 弯弯曲曲的小路通往风景幽美的地方，这便是“曲径通幽”。都说“大隐隐于市”，我以为只有明白之士，通达之人方能明白“曲径通幽”的深刻内涵。古往今来，多少通达之人，他们或面对明君，或侍奉庸主，人生弯弯曲曲犹如那望不到尽头的小路。通往仕途的路尽管诱惑重重，但垂钓于濮水者如庄子，悠然忘我者如陶渊明，宁可放弃那看似华丽其实污浊的官场生活。“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”弯曲小路的那端，是只属于庄子的逍遥美景。“登东阜以舒啸，临清流而赋诗”是只属于陶渊明的桃源传说。那弯曲的小路引领着文人墨客到达他们一直崇尚的意境。避开世俗的烦扰，或许这正是“曲径通幽”美的所在，回转之间，领略个中的真谛与哲理。 不要怀疑这弯弯曲曲的小路是否能通往风景幽美的地方，更不要否定“曲径通幽”创造的人生价值。 古人说“人生弯弯曲曲水”，确实。社会上一些人往往喜欢平坦笔直的大道，但却忽略了小路那端的美丽风景。大学毕业的徐本禹面前有两条可以选择的道路：是继续留在大学完成研究生的课程，还是帮助山区里渴望知识的失学儿童？一条是笔直的大道，一条是弯曲的小路。徐本禹如何选择？是内心的善良和真诚让徐本禹走向了小路。他尽心尽力的帮助山区的孩子，感动着全中国人民。小路的那端，是孩子们绽开的笑颜和国人们赞许的目光。小路的那端，不正是风景幽美的地方吗？“曲径通幽”也正是徐本禹面对生活，面对人生的态度。 “幽”在这曲径之中，“美”在这回转之间。“曲径通幽”是人们处理问题常采用的态度和方式。 人生就像一次长途旅行，笔直平坦的大道固然风景颐人，但弯弯曲曲的小路更能使你通往风景幽美的地方。