他们为什么要放生呢?

他们为什么要参加放生活动呢?

放生鱼籽成本最低效率最高，一救千命，强烈推荐！到菜市场放生鱼的时候选择大肚子有鱼籽的，尤其是冬末和初春，几乎大部分鲤鱼鲫鱼都有鱼籽，卖鱼的人看得出来哪些鱼有鱼籽，你让他给你挑。
不仅如此，更为神奇的是，卖鱼的那里如果有杀了鱼取出来的鱼籽，就是放在案板上的那种鱼籽，放到水里经阳光照射都可以孵出小鱼，可以放，一定不要错过。

你为所有众生所做的，最终都会回到你身上！帮别人解除了痛苦，以后自己也不会有痛苦，更何况是救他一命！

5、人类饲养畜生就是为了改善人类的生活质量的，如果人类不去饲养畜生，畜生们会因为生态的变化而绝种。如果人类不去饲养畜生而屠宰它们，那些丧失智慧、罪大恶极、失去做人资格的“罪人”将无法遭受轮回的报应，致使六道轮回发生障碍。 凡俗人适当的吃肉杀生，只要平时做到正直善良、问心无愧、有功于社会，将来“不一定”堕地狱，就是到了地狱也会“将功补过”而在“平民区”自食其力，因为地狱是专门针对做不到“正直善良、问心无愧”的人而设的。因为很多人就罪该千刀万剐，就该遭受“转世报”成为愚昧无知的畜生被杀。 动物应该“尽形寿”，让其自生自灭，与人和平共处。天生它，人杀它，就会有“冤冤相报”。因为世人愚迷，才会杀生，最终造成浩劫，这就是为什么神圣出世成为教主传法的原因。

放生是为了什么： 一、放生就是救命：放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！ 二、放生就是还债：我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱出力来救赎众生的性命，以偿还以我们所积欠的无数杀债。 三、放生就是救急：放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深！ 四、放生就是慈悲：佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。 五、放生就是觉悟：任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，或贰无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。再者，众生即佛，杀众生即杀佛，救众生即救佛。普贤行愿品曰：“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”印光大师亦云：“一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。” 　　水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。但因无明业障，轮回受苦，劣为异类畜生，一旦业惑断尽，因缘和合，自可超脱六道，同证佛果。我今幸得为人，彼今不幸沦为异类畜生，六道轮回，沧海桑田，怎知明日我不会沦为异类畜生，彼亦可能超拔六道，成佛证果。我尚且希望恳求其慈悲度我，如今何敢轻慢甚且杀害之！ 六、放生就是实践：与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。 七、放生就是积极：吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。 八、放生就是方便：我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！

行善