封神榜中的慈航真人，就是后来的观音菩萨吗？

封神榜中的慈航真人，就是后来的观音菩萨吗？

不是，慈航道人是道门的慈航道人，观音菩萨是佛门的观音菩萨，两者殊途不可混谈。
慈航道人也称慈航大士，本是道教女真神仙 。居于普陀山落伽洞。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。
来源道教有两种说法。其一据《历代神仙通鉴》卷记载：普陀落伽岩潮音洞中有一女真，相传商王时修道于此，已得神通三昧，发愿欲普度世间男女。尝以丹药及甘露水济人，南海人称之曰慈航大士。
其二据李善注引《灵宝经》曰：禅黎世界坠王有女，字姓音，生仍不言。年至四岁，王怪之，乃弃于南浮桑之阿空山之中。女无粮，常日咽气，引月服精，自然充饱。忽与神人会于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手题赤石之上。语姓音：汝虽不能言，可忆此文也。遣朱宫灵童，下教姓音治弟之术，授其采书入字之音。于是能言。于山出，还在国中。国中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者过半。穿地取水，百丈无泉。王郄惧。女显其真，为王仰啸，天降洪水，至十丈。于是化形隐景而去。
在佛教传入中国后，因三教合一的倾向，佛道两大宗教都常有把对方的神，当作自己的神明的倾向。中国民间一般把慈航真人和观世音菩萨附会等同。依照道教的说法，慈航真人乃是原原本本的女真，而佛教的观世音则是从一开始就是男人身修行的。再者，依照《历代神仙通鉴》来说慈航真人商朝得道。
而《楞严经》云：观世音，远在恒河沙劫前，就已经修成（《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记为观世音号”）。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记述，观音菩萨早已成佛，因大悲愿力，现作菩萨。 经云：“此观世音菩萨，不可思议威神之力，已于过去无量劫中，已作佛竟，号正法明如来。大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故现作菩萨。汝等大众诸菩萨摩诃萨梵释龙神，皆应恭敬莫生轻慢。一切人天常须供养专称名号，得无量福灭无量罪，命终往生阿弥陀佛国。

恩 是的

观音？李世民嘛。

慈航道人好像是被太上老君指点说他修成正果的机缘在西方，他在西方遇上接引道人（如来），悟出佛家至理，便成了观世音菩萨