佛教中的佛和菩萨都有那些?他们是怎样成道的?

佛教中的佛和菩萨都有那些?他们是怎样成道的?

1.大约公元1世纪左右，佛教分为大乘佛教和小乘佛教，乘，是承载或道路的意思，两者的主要区别在于对佛教教义的解释和理解有分歧。
小乘，保持原来的教义，以释迦牟尼为教主，以《阿含经》为主要经典；
大乘，则对原来的教义有所修改和发展，认为三世十方有无数的佛，并已《般若经》《维摩经》《法华经》《华严经》《无量寿经》等为主要经典，小乘派认为自己是正统，大乘派则认为自己有创新。
2.（1）佛的含义
佛，佛陀的简称，意思是 觉，觉者，和知者。佛教认为，觉有三种涵义：自觉，觉他（使众生顿悟），和觉行圆满。其中，觉行圆满是佛教修行的最高境界，佛就是达到这种最高境界的觉者。另外，小乘佛教所说的佛，一般是专用做对释迦牟尼的尊称；而大乘佛教除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。
（2）佛分类
A.释迦牟尼三身佛，居中为法身佛；居左为报身佛；居右为应身佛。
B.三世佛，佛教的说法，即过去，现在，未来三世，有 横三世佛（居左位的为东方净琉璃世界的药师佛，居中位的娑婆世界的释迦牟尼佛，居右位的为西方极乐世界的阿弥陀佛。
竖三世佛（过去佛燃灯佛，现世佛释迦牟尼佛和未来的佛弥勒佛）之分。
注：1.佛释迦牟尼佛左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨，此三者合称“释家三尊或华严三圣”
2.药师佛左胁侍日光菩萨，右胁侍月光菩萨，此三者合称“东方三圣”或“药师三尊”
3.阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，左胁侍观音菩萨，右胁侍大势至菩萨，合称“西方三圣”或“阿弥陀三尊”
3.菩萨 是只达到 自觉和觉他两个境界，尚未达到 觉行圆满需到未来成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，地藏王菩萨，大势至菩萨。
4.罗汉 全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉低于佛，菩萨，为第三等过位，而在小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。

佛的数量无量多，为了方便通常化分为十方三世。十方是指的方位，东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。三世是指的时间，过去世、现在世、未来世。我们经常顶礼十方三世一切佛，其实就是顶礼所有的一切佛。 这么多的佛，我们却不是可以一一知道了解的，因为我们离不开因缘，与哪尊佛有缘，我们才能了解，恭敬礼拜。如果没有结缘，我们连佛的名字都不会听说。同样我们当下这个娑婆世界，这个时代，能接受释迦牟尼佛的教化，正是因为我们与此佛往世结有巨大的因缘。释迦牟尼佛是我们娑婆的教主，现在还属于他的佛法时代。下一世娑婆佛主弥勒佛出世，那将是五十六亿七千万年之后，而现在许多三宝弟子，也会生到弥勒佛的时代，听受弥勒佛的教化。这是佛主在经中所说。 另外和我们因缘比较大的，是阿弥陀佛。尽管我们现在所学习的一切佛法是释迦牟尼佛教导的，阿弥陀佛也是释迦牟尼佛介绍给我们的，但是阿弥陀佛现在的知名度，甚至远远超过了我们娑婆的佛主，可见此土众生与阿弥陀佛的因缘之大。阿弥陀佛是西方极乐世界的佛主。曾发下著名的四十八大愿，誓度一切苦海众生。既是如此大因缘，我们当发愿往生西方极乐世界，亲近阿弥陀佛，接受阿弥陀佛的教导。 另外，和我们因缘比较大的佛，还有东方琉璃世界的药师琉光如来，就是药师佛。现在也有不少佛弟子在修习药师法门。法本无高上，只看因缘。哪位佛弟子信受哪位佛，听受哪位佛的教化，完全是往世所结因缘的相续。而所有的佛，纵有千万方便门，但指引我们回归的，无非是不二的清净佛心。 菩萨也是同样的道理！ 顶礼十方三世一切佛！顶礼十方三世一切大菩萨！顶礼十方三世一切贤圣者！