初中2009年古诗文大赛的70篇翻译
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初中2009年古诗文大赛的70篇翻译
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2009第八届中学生古诗文阅读大赛初中阅读70篇（31-40）
31．★★仲尼相鲁
【原文】
仲尼相鲁，景公患之。谓晏子①曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。若（君）不如阴②重孔子，设以相齐。孔子强谏③而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。
（选自《晏子春秋·外篇》）
【注释】①晏子：晏婴，为春秋时期齐国国相。②阴：假意。③强谏：竭力规劝。
【译文】
孔子担任鲁国宰相，景公认为这是齐国的忧患。对晏子说:“邻国有圣人，就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相可怎么办?”晏子回答说:“君主用不用忧愁。拿鲁国的国君，是个昏庸软弱的君主；孔子是德行才能出众的宰相。国君不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做齐国的宰相。孔子竭力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄傲而来到齐国。国君不要接纳他。这样，他将自然和鲁国断绝关系，又不能被任用齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，景公不接纳，所以孔子被困在陈、蔡两国之间。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）忧 （2）若 （3）骄 （4）纳
2.翻译
（1）仲尼相鲁，景公患之。
（2）居期年，孔子去鲁之齐。
3.引文塑造了晏子_______的政治家的形象。
【参考答案】
1．（1）忧患 （2）你 （3）认为……骄傲 （4）接纳
3．足智多谋
32．★★饶州神童
【原文】
饶州自元丰①末朱天锡以神童得官，俚俗②争慕之。小儿不问如何，粗③能念书，自五、六岁，即以次教之五经④，以竹篮坐之木杪⑤，绝其视听。教者预为价，终一经，偿钱若干，昼夜苦之。中间此科⑥久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童。然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
（选自宋·叶梦得《避暑录话》卷上）
【注释】
①元丰：宋神宗年号。②俚俗：民间。③粗：大概。④五经：指儒家推崇的五本经典著作。⑤杪（miǎo）：树梢。⑥此科：指专考幼童背诵经书的“神童科”。
【译文】
饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。小孩不论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》，把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（让他们专心读书）。教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。民间就流传饶州出神童。然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）慕 （2）绝 （3）终 （4）中
2.翻译
（1）昼夜苦之。
（2）然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
3.对于文中提到的培养神童的做法，你如何看待？
【参考答案】
1．（1）爱慕、羡慕 （2）断、切断、断绝 （3）终了、完毕、结束（4）指考中做官
3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。
33．★★烛邹亡鸟
【原文】
景公好弋①，使烛邹②主鸟而亡之。公怒，召吏杀之。晏子日： “烛邹有罪三，请数③之以其罪而杀之。公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”
（选自《晏子春秋·外篇》）
【注释】
①弋：用带着绳子的箭射鸟。②烛邹：齐国大夫。③数：列举。
【译文】
齐景公喜欢射鸟，派烛邹管养鸟却让鸟飞跑了。景公非常生气，命令官吏要杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列举出他的罪状之后再杀掉他。”景公说：“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前列举他的罪过，晏子说：“烛邹，你替我们的君主掌管养鸟却让鸟飞跑了，这是第一条罪状；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事，认为我们的国君重视鸟却轻视人才，这是第三条罪状。我已经列举完了烛邹的罪状，请景公杀掉他。”景公说：“不杀了，我已经接受你的教育了。”
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）好 （2）主 （3）之 （4）闻
2.下列句中加点词解释正确的一项是（ ）
A. 使烛邹主鸟而亡之(死亡) B．于是召而数之公前（上前）
C．汝为吾君主鸟而亡之（为了） D．使吾君以鸟之故杀人（因为）
3.翻译
（1）使烛邹主鸟而亡之。
（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士 ，是罪三也。
4.简述这篇文章的主旨。
【参考答案】
1．（1）爱好、喜欢 （2）掌管 （3）代“烛邹的罪状” （4）接受、听从
2．D
4．揭露了统治者奢侈玩乐，为了一只鸟而要轻易杀人的残忍，赞扬了晏子巧言善谏的睿智。
34．★★东野稷败马
【原文】
东野稷以御见庄公，进退中绳①，左右旋中规②。庄公以为文③弗过也，使之钩百而反。颜阖（hé）遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密④而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”
（选自《庄子·外篇·达生》）
【注释】
①中（zhòng）绳：符合笔直得墨绳。中：符合。②规：圆规。③文：“父”字之误，前脱“造”字。造父，周穆王时御手。④密：同“默”，沉默。
【译文】
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合笔直的墨绳，左右拐弯（的车痕）都符合圆规划出来的圆。庄公觉得造父都不会超过他的技艺，就让他驾车连续转一百圈再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公说道：“东野稷的马将会翻倒的。”庄公沉默，没有回答。不久，东野稷果然翻车了。庄公问颜阖说：“您怎么知道他会失败？”（颜阖）说：“他的马力气用尽了，却还强迫它奔跑，所以说会翻车的。”
【阅读训练】
1．解释
（1）御 （2）旋 （3）少 （4）竭
2．翻译：
（1）公密而不应。
（2）其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。
3．这篇文章的寓意是什么？
【参考答案】
1．（1）驾车（的技艺） （2）转动、转弯 （3）一会儿 （4）用尽
3．任何事物都有一个极限，超过了这个极限必然会失败。（凡事都有一个度。）
35．★★多言何益
【原文】
子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾①，日夜恒鸣，口干舌擗②，然而不听。今观晨鸡，时夜③而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
（选自《墨子·墨子后语》）
【注释】
①蛙黾（méng）:蛙。黾，蛙的一种。②擗：同“敝”，困，疲劳。③时夜：按时在黑夜结束的时候。
【译文】
子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用”
【阅读训练】
1．解释
（1）言 （2）恒 （3）鸣 （4）益
2．翻译
唯其言之时也。
3．选文运用了_____和___说理方法，告诉我们________的道理。
【参考答案】
1．（1）说话 （2）持久 （3）啼叫 （4）好处
3．举例 对比 说话应切合时机
36．★★校人欺子产
【原文】
昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺以其方，难罔④以非其道。
（选自《孟子·万章上》）
【注释】
①子产，春秋时期郑国著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。③圉圉（yǔ），鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。 ④罔，欺骗。
【译文】
从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”
管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”
所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
【阅读训练】
1．解释：
（1）馈 （2）使 （3）少 （4）予
2．翻译：
（1）昔者有馈生鱼于郑子产.
（2）故君子可欺以其方，难罔以非其道。
3．校人是怎样欺骗子产的？用一句话概括。
4．校人把子产的话“得其所哉”重述了两遍，这样写有什么作用？
【参考答案】
1．（1）赠送 （2）叫，命 （3）一会儿 （4）我
3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。
4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。
37．★★陈述古辨盗
【原文】
陈述古密直，知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之③。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭讫以帷⑤围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
（选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》）
【注释】
①的：确实，真正。②绐（dài）：欺骗。③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。祠：供奉。④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。⑤帷（wéi）：布幕。
【译文】
陈述古密直，曾掌管建州浦城县。有家富户丢失了一些财物，（告到官府，）捉住了几个人，但不知道谁是真正的小偷。陈述古就欺骗他们说：“某寺里有一口钟，极其灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，陈述古就派人把这口钟迎到县府衙门放到后阁供奉着。接着，他把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做小偷的摸这钟就没有声音，做了小偷的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度非常严肃，祭祀完毕后用布幕把钟围起来。然后暗中派人用墨汁涂钟。很长时间之后，带着那些囚犯一个个地把手伸进那布幕里去摸钟。他们把手从布里伸出时，陈述古就检验他们的手，只见他们的手上都有墨迹，独有一个人的手上没有，于是真正的小偷显露出来了——他是担心摸了钟会发出声音，所以不敢摸的人。经过审讯，这个人就承认了。
【阅读训练】
1．解释：
（1）知 （2）至 （3）盗 （4）阴
2．翻译：
（1）使人迎置后阁祠之。
（2）乃阴使人以墨涂钟。
3．陈述古智辩盗者，是因为他抓住了盗者________的心理。
【参考答案】
1．（1）主管 （2）极其 （3）暗中，暗地里 （4）小偷
3．做贼心虚
38．★★更渡一遭①
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当②杀生之名，乃炽火③使釜水百沸，横筱④为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力⑤爬沙⑥，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为渡一遭，我欲观之。”
（选自岳珂《桯史》）
【注释】
①更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次。②当：担当，承担。③炽火：把炉火烧的很旺的意思。④筱：细竹子。⑤勉励爬沙：勉励：努力，尽力。⑥爬沙：螃蟹行走叫爬沙。
【文言知识】
动词的使动用法。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使…活下去”。
【译文】
从前有一个人得到一只甲鱼，想要煮了吃掉它，但不能容忍担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺，让锅里的水鼎沸，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋来夺取它，它就努力爬行，只能爬过一次。主人说：“你能渡过桥，太好了！再为（我）渡过一次，我想要观赏它。”
【阅读训练】
1．解释：
（1）得 （2）食 （3）名
2．翻译：
（1）乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。
（2）能渡此则活汝。
3．鳖明知主人以计取之，却还要勉力爬沙，是因为什么？
【参考答案】
1．（1）抓到 （2）吃 （3）名声
3．它尚未识破主人言而无信、又装腔作势的真面目。
39．★★害群之马
黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉?亦去其害马⑤者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”。④奚：何，什么。⑤害马：本指损伤马的自然本性。这里指危害马群的劣马，也即害群之马。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
【译文】
黄帝要去具茨山拜见大隗，恰好遇到一个放马的孩子，黄帝就向他问路说：“你知道具茨山吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝又问：“你知道大隗所在的地方吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝说：“这孩子真与众不同啊！不只知道具茨山，还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢？”小孩儿拒绝回答。黄帝又问，小孩儿才说道：“治理天下，和牧马有什么不同呢？也不过是除掉害群之马罢了。”黄帝（听了后）拜了两拜，又叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。
【阅读训练】
1．解释：
（1）将 （2）然 （3）徒 （4）去
2．翻译：
（1）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
（2）黄帝再拜稽首，称天师而退。
3．这则故事给我们的启示是：______________。
【参考答案】
1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，仅仅 （4）除去，除掉
3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。
40.★★李陵答苏武书
自从初降①，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类，韦韝毳幕②以御风雨，膻肉酪浆③以充饥渴，举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰④，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡茄⑤互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟呼子卿⑥！陵独何心，能不悲哉？
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮⑦；妻子无辜，并为鲸鲵⑧；身负国恩，为世所悲。于归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！
（节选自《古文观止》）
【注释】①自从初降：指李陵兵败后投降匈奴。②韦韝（gōu）毳(cuì)幕：穿着皮制臂套、住着毡帐。③膻（shān）肉酪浆：吃着带臊(sāo)味的肉、喝着乳浆。④玄冰：因冰层厚而显黑色。⑤胡茄(jiā)：胡笳,即一种乐器。⑥子卿：苏武，字子卿。⑦戮（lù）：杀。⑧鲸鲵（ní）：喻为河中的鱼一样的杀害。
【文学常识】
话说“苏武”：（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。他在匈奴被扣留19年，最终回到汉朝。
【译文】
自从投降匈奴，直到今天，身处穷困之中，独自坐着忧愁痛苦，一天到晚看不到什么，只见到外族的人。他们穿著皮制臂套、住著毡帐，来抵御风雨，吃著带臊味的肉、喝着乳浆，来充饥解渴。抬眼想说说笑笑，谁能和我共同欢乐？边地冰层发黑，土地冻裂得十分厉害，只听见使人悲哀的北风发出萧条的声响。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不着觉，侧耳远听，胡笳相互响着，牧马悲叫，长吟悲啸，野兽成群，边地各种声音四处响起。早晨坐着听到这些声音，不知不觉眼泪都流出来了。唉呀子卿！我李陵难道有什么与众不同的心，我能不伤心吗？
我和你分别以后，更加觉得无聊，想到上有我的母亲，到了老年却被杀；妻子儿女没有罪过，也都被杀了。我自己辜负了国家的恩惠，被世上的人所哀怜。你回国得到荣耀，我留在匈奴遭受耻辱，这是命呀，叫人怎么办啊！我生于奉行礼义的国家，而来到愚味无知的地方，背弃了君王、父母的恩情，长期生活在蛮夷国内，真叫人伤心啊！
【阅读训练】
1．解释：
（1）降 （2）御 （3）举 （4）与 （5）妻子 （6）负
2．翻译：
（1）陵独何心，能不悲哉？
（2）身出礼义之乡，而入无知之俗。
3、从李陵的“____”可看出，苏武虽受尽折磨，但仍然坚守着节操没有投降，体现了他 ______的精神。
【参考答案】
1．（1）投降 （2）防御，抵御 （3）抬起 （4）和 （5）妻子和儿子 （6）辜负
3．子归受荣，我留受辱 坚韧不屈、至死不渝
2009第八届中学生古诗文阅读大赛初中阅读70篇(11~22)2009-06-21 16:2611. ★齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日①持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾③耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
（选自《吕氏春秋》有改动）
【注释】①旷日：荒废时日。②致力：致：竭尽（精力）、集中（意志）；集中力量从事（某项事业）。③疾：急切从事。
【译文】
齐国有个喜欢打猎的人，荒废了许多时日，可什么野兽也没猎到。回到家里，就感到对不起妻子和孩子，走出家门，就感到对不起朋友乡邻。他猎不到野兽的原因，是他的猎狗不好。（他）想要买一只好狗，（可是家里又十分贫困，买不起。）有个人对他说：“你应该尽力耕田。”这个打猎的人说：“为什么？”那个人没有回答他。他就自己想到，该不会是想要我努力耕田有了收获之后就可以买到好狗了吧？于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富裕起来。家里富裕起来，就（有钱）买到了好狗，于是他每次打猎的收获，常常超过别人。不仅仅是打猎，许多事情都是这样。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）入 （2）家室 （3）宜 （4）疾耕
2.翻译
（1）其所以不得之故，乃狗劣也。
（2）得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？
3.读了这则故事，你受到了什么启发？
【参考答案】
1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）应该 （4）努力耕田
3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。）
12. ★何梅谷之妻
何梅谷，鄱阳人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即我怒，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？”妻子顿悟，遂止。
（选自明·程文宪《中州野录》）
【译文】
何梅谷，是鄱阳人。他的妻子将要老了，喜欢拜佛念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭着儒学好而在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从，不阻止呢，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三翻两次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你呼喊上百遍，怎么能对你不生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。
【阅读训练】
1. 解释：
（1）垂 （2）夕 （3）止之则弗从 （4）贻
2.翻译：
观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？
3.何梅谷为何“进退狼狈”？
【参考答案】
1.（1）将（2）黄昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。
31．★★仲尼相鲁
【原文】
仲尼相鲁，景公患之。谓晏子①曰：“邻国有圣人，敌国之忧也。今孔子相鲁若何？”晏子对曰：“君其勿忧。彼鲁君，弱主也；孔子，圣相也。若（君）不如阴②重孔子，设以相齐。孔子强谏③而不听，必骄鲁而有齐，君勿纳也。夫绝于鲁，无主于齐，孔子困矣。”居期年，孔子去鲁之齐，景公不纳，故困于陈、蔡之间。
（选自《晏子春秋·外篇》）
【注释】①晏子：晏婴，为春秋时期齐国国相。②阴：假意。③强谏：竭力规劝。
【译文】
孔子担任鲁国宰相，景公认为这是齐国的忧患。对晏子说:“邻国有圣人，就是敌对国家的忧患。现在孔子当了鲁国的宰相可怎么办?”晏子回答说:“君主用不用忧愁。拿鲁国的国君，是个昏庸软弱的君主；孔子是德行才能出众的宰相。国君不如暗地里表示钦慕孔子的才能，假说许他做齐国的宰相。孔子竭力劝谏而鲁君不听从，孔子一定会认为鲁君骄傲而来到齐国。国君不要接纳他。这样，他将自然和鲁国断绝关系，又不能被任用齐国。孔子就窘迫了。”过了一年，孔子离开鲁国到齐国去，景公不接纳，所以孔子被困在陈、蔡两国之间。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）忧 （2）若 （3）骄 （4）纳
2.翻译
（1）仲尼相鲁，景公患之。
（2）居期年，孔子去鲁之齐。
3.引文塑造了晏子_______的政治家的形象。
【参考答案】
1．（1）忧患 （2）你 （3）认为……骄傲 （4）接纳
3．足智多谋
32．★★饶州神童
【原文】
饶州自元丰①末朱天锡以神童得官，俚俗②争慕之。小儿不问如何，粗③能念书，自五、六岁，即以次教之五经④，以竹篮坐之木杪⑤，绝其视听。教者预为价，终一经，偿钱若干，昼夜苦之。中间此科⑥久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童。然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
（选自宋·叶梦得《避暑录话》卷上）
【注释】
①元丰：宋神宗年号。②俚俗：民间。③粗：大概。④五经：指儒家推崇的五本经典著作。⑤杪（miǎo）：树梢。⑥此科：指专考幼童背诵经书的“神童科”。
【译文】
饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。小孩不论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》，把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（让他们专心读书）。教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。民间就流传饶州出神童。然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）慕 （2）绝 （3）终 （4）中
2.翻译
（1）昼夜苦之。
（2）然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
3.对于文中提到的培养神童的做法，你如何看待？
【参考答案】
1．（1）爱慕、羡慕 （2）断、切断、断绝 （3）终了、完毕、结束（4）指考中做官
3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。
33．★★烛邹亡鸟
【原文】
景公好弋①，使烛邹②主鸟而亡之。公怒，召吏杀之。晏子日： “烛邹有罪三，请数③之以其罪而杀之。公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。”公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”
（选自《晏子春秋·外篇》）
【注释】
①弋：用带着绳子的箭射鸟。②烛邹：齐国大夫。③数：列举。
【译文】
齐景公喜欢射鸟，派烛邹管养鸟却让鸟飞跑了。景公非常生气，命令官吏要杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列举出他的罪状之后再杀掉他。”景公说：“可以。”于是把烛邹叫来在景公面前列举他的罪过，晏子说：“烛邹，你替我们的君主掌管养鸟却让鸟飞跑了，这是第一条罪状；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事，认为我们的国君重视鸟却轻视人才，这是第三条罪状。我已经列举完了烛邹的罪状，请景公杀掉他。”景公说：“不杀了，我已经接受你的教育了。”
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）好 （2）主 （3）之 （4）闻
2.下列句中加点词解释正确的一项是（ ）
A. 使烛邹主鸟而亡之(死亡) B．于是召而数之公前（上前）
C．汝为吾君主鸟而亡之（为了） D．使吾君以鸟之故杀人（因为）
3.翻译
（1）使烛邹主鸟而亡之。
（2）使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士 ，是罪三也。
4.简述这篇文章的主旨。
【参考答案】
1．（1）爱好、喜欢 （2）掌管 （3）代“烛邹的罪状” （4）接受、听从
2．D
4．揭露了统治者奢侈玩乐，为了一只鸟而要轻易杀人的残忍，赞扬了晏子巧言善谏的睿智。
34．★★东野稷败马
【原文】
东野稷以御见庄公，进退中绳①，左右旋中规②。庄公以为文③弗过也，使之钩百而反。颜阖（hé）遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密④而不应。少焉，果败而反。公曰：“子何以知之？”曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”
（选自《庄子·外篇·达生》）
【注释】
①中（zhòng）绳：符合笔直得墨绳。中：符合。②规：圆规。③文：“父”字之误，前脱“造”字。造父，周穆王时御手。④密：同“默”，沉默。
【译文】
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐，（他驾驶马车）前进、后退时（车轮压出的痕迹）都符合笔直的墨绳，左右拐弯（的车痕）都符合圆规划出来的圆。庄公觉得造父都不会超过他的技艺，就让他驾车连续转一百圈再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公说道：“东野稷的马将会翻倒的。”庄公沉默，没有回答。不久，东野稷果然翻车了。庄公问颜阖说：“您怎么知道他会失败？”（颜阖）说：“他的马力气用尽了，却还强迫它奔跑，所以说会翻车的。”
【阅读训练】
1．解释
（1）御 （2）旋 （3）少 （4）竭
2．翻译：
（1）公密而不应。
（2）其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。
3．这篇文章的寓意是什么？
【参考答案】
1．（1）驾车（的技艺） （2）转动、转弯 （3）一会儿 （4）用尽
3．任何事物都有一个极限，超过了这个极限必然会失败。（凡事都有一个度。）
35．★★多言何益
【原文】
子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙黾①，日夜恒鸣，口干舌擗②，然而不听。今观晨鸡，时夜③而鸣，天下振动。多言何益？唯其言之时也。”
（选自《墨子·墨子后语》）
【注释】
①蛙黾（méng）:蛙。黾，蛙的一种。②擗：同“敝”，困，疲劳。③时夜：按时在黑夜结束的时候。
【译文】
子禽问老师：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的。今晨看到那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，（人们早早起身。）多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用”
【阅读训练】
1．解释
（1）言 （2）恒 （3）鸣 （4）益
2．翻译
唯其言之时也。
3．选文运用了_____和___说理方法，告诉我们________的道理。
【参考答案】
1．（1）说话 （2）持久 （3）啼叫 （4）好处
3．举例 对比 说话应切合时机
36．★★校人欺子产
【原文】
昔者有馈生鱼于郑子产①，子产使校人②畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉（yǔ）③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”
校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”
故君子可欺以其方，难罔④以非其道。
（选自《孟子·万章上》）
【注释】
①子产，春秋时期郑国著名的政治家。②校人，管理池沼的小吏。③圉圉（yǔ），鱼在水中疲弱而游不太灵活的样子。 ④罔，欺骗。
【译文】
从前有人送活鱼给郑国的子产，子产命管理池沼的小吏把鱼养在池中。可是管理池沼的小吏把鱼做熟了，回来说：“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了。”子产说：“算是找到了应该到的地方，找到了应该到的地方啊！”
管理池沼的小吏出来就说：“谁说子产有智慧？我已经把鱼做熟了吃掉，他还说：“找到了应该去的地方，找到了应该去的地方”
所以对正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。
【阅读训练】
1．解释：
（1）馈 （2）使 （3）少 （4）予
2．翻译：
（1）昔者有馈生鱼于郑子产.
（2）故君子可欺以其方，难罔以非其道。
3．校人是怎样欺骗子产的？用一句话概括。
4．校人把子产的话“得其所哉”重述了两遍，这样写有什么作用？
【参考答案】
1．（1）赠送 （2）叫，命 （3）一会儿 （4）我
3．校人明明把鱼煮了，却编了“刚开始放入池中，那些鱼显得疲弱而游得不太灵活的样子，过了一会儿就灵活自在了，迅速地游动看不见了”的谎话来欺骗子产。
4．把校人因骗过子产而颇为得意的语气极为逼真地写了出来。
37．★★陈述古辨盗
【原文】
陈述古密直，知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为①盗者。述古绐②曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。”使人迎置后阁祠之③。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职④祷钟甚肃，祭讫以帷⑤围之。乃阴使人以墨涂钟。良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
（选自沈括《梦溪笔谈·卷十三》）
【注释】
①的：确实，真正。②绐（dài）：欺骗。③后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。祠：供奉。④同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。⑤帷（wéi）：布幕。
【译文】
陈述古密直，曾掌管建州浦城县。有家富户丢失了一些财物，（告到官府，）捉住了几个人，但不知道谁是真正的小偷。陈述古就欺骗他们说：“某寺里有一口钟，极其灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，陈述古就派人把这口钟迎到县府衙门放到后阁供奉着。接着，他把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说：“没有做小偷的摸这钟就没有声音，做了小偷的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度非常严肃，祭祀完毕后用布幕把钟围起来。然后暗中派人用墨汁涂钟。很长时间之后，带着那些囚犯一个个地把手伸进那布幕里去摸钟。他们把手从布里伸出时，陈述古就检验他们的手，只见他们的手上都有墨迹，独有一个人的手上没有，于是真正的小偷显露出来了——他是担心摸了钟会发出声音，所以不敢摸的人。经过审讯，这个人就承认了。
【阅读训练】
1．解释：
（1）知 （2）至 （3）盗 （4）阴
2．翻译：
（1）使人迎置后阁祠之。
（2）乃阴使人以墨涂钟。
3．陈述古智辩盗者，是因为他抓住了盗者________的心理。
【参考答案】
1．（1）主管 （2）极其 （3）暗中，暗地里 （4）小偷
3．做贼心虚
38．★★更渡一遭①
昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当②杀生之名，乃炽火③使釜水百沸，横筱④为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力⑤爬沙⑥，仅能一渡。主人曰：“汝能渡桥，甚善！更为渡一遭，我欲观之。”
（选自岳珂《桯史》）
【注释】
①更渡一遭，更：再，重复。一遭：一次。②当：担当，承担。③炽火：把炉火烧的很旺的意思。④筱：细竹子。⑤勉励爬沙：勉励：努力，尽力。⑥爬沙：螃蟹行走叫爬沙。
【文言知识】
动词的使动用法。古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法，它有两个特点：一是谓语是陈述宾语的，二是受陈述的宾语是受主语支配的。文中的“能渡此则活汝”一句的“活”便是典型的使动用法，意为“使…活下去”。
【译文】
从前有一个人得到一只甲鱼，想要煮了吃掉它，但不能容忍担当杀生的名声，于是把炉火烧得很旺，让锅里的水鼎沸，（在锅上）横架一根细竹子作为桥，与甲鱼约定说：“你能够渡过这桥，我就让你活下去。”甲鱼知道主人用计谋来夺取它，它就努力爬行，只能爬过一次。主人说：“你能渡过桥，太好了！再为（我）渡过一次，我想要观赏它。”
【阅读训练】
1．解释：
（1）得 （2）食 （3）名
2．翻译：
（1）乃炽火使釜水百沸，横筱为桥。
（2）能渡此则活汝。
3．鳖明知主人以计取之，却还要勉力爬沙，是因为什么？
【参考答案】
1．（1）抓到 （2）吃 （3）名声
3．它尚未识破主人言而无信、又装腔作势的真面目。
39．★★害群之马
黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然。”“若知大隗之所存乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚④以异乎牧马者哉?亦去其害马⑤者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。
(选自《庄子·徐无鬼》)
【注释】
①大隗：传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”。④奚：何，什么。⑤害马：本指损伤马的自然本性。这里指危害马群的劣马，也即害群之马。后凡足以损害同类或团体的人都称为害马或害群之马。
【译文】
黄帝要去具茨山拜见大隗，恰好遇到一个放马的孩子，黄帝就向他问路说：“你知道具茨山吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝又问：“你知道大隗所在的地方吗？”小孩儿说：“是的。”黄帝说：“这孩子真与众不同啊！不只知道具茨山，还知道大隗所在的地方。请问如何治理天下呢？”小孩儿拒绝回答。黄帝又问，小孩儿才说道：“治理天下，和牧马有什么不同呢？也不过是除掉害群之马罢了。”黄帝（听了后）拜了两拜，又叩头至地行了大礼，口称“天师”而退去。
【阅读训练】
1．解释：
（1）将 （2）然 （3）徒 （4）去
2．翻译：
（1）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?
（2）黄帝再拜稽首，称天师而退。
3．这则故事给我们的启示是：______________。
【参考答案】
1.（1）要，打算 （2）是的 （3）只，仅仅 （4）除去，除掉
3.对有损国家、集体、人民利益的团体或个人，要及早发现、及早处理。
40.★★李陵答苏武书
自从初降①，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类，韦韝毳幕②以御风雨，膻肉酪浆③以充饥渴，举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰④，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰，夜不能寐，侧耳远听，胡茄⑤互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起，晨坐听之，不觉泪下。嗟呼子卿⑥！陵独何心，能不悲哉？
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮⑦；妻子无辜，并为鲸鲵⑧；身负国恩，为世所悲。于归受荣，我留受辱，命也如何！身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！
（节选自《古文观止》）
【注释】①自从初降：指李陵兵败后投降匈奴。②韦韝（gōu）毳(cuì)幕：穿着皮制臂套、住着毡帐。③膻（shān）肉酪浆：吃着带臊(sāo)味的肉、喝着乳浆。④玄冰：因冰层厚而显黑色。⑤胡茄(jiā)：胡笳,即一种乐器。⑥子卿：苏武，字子卿。⑦戮（lù）：杀。⑧鲸鲵（ní）：喻为河中的鱼一样的杀害。
【文学常识】
话说“苏武”：（公元前140年～公元前60年），字子卿。杜陵（今中国中西部陕西西安）人，是西汉尽忠守节的著名人物。父亲苏建，曾经几次跟随名将卫青北击匈奴，后来做过代郡太守。在汉武帝天汉元年，即公元前100年，他以中郎将之职奉命出使匈奴。由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。他在匈奴被扣留19年，最终回到汉朝。
【译文】
自从投降匈奴，直到今天，身处穷困之中，独自坐着忧愁痛苦，一天到晚看不到什么，只见到外族的人。他们穿著皮制臂套、住著毡帐，来抵御风雨，吃著带臊味的肉、喝着乳浆，来充饥解渴。抬眼想说说笑笑，谁能和我共同欢乐？边地冰层发黑，土地冻裂得十分厉害，只听见使人悲哀的北风发出萧条的声响。寒秋九月，塞外草枯，夜里睡不着觉，侧耳远听，胡笳相互响着，牧马悲叫，长吟悲啸，野兽成群，边地各种声音四处响起。早晨坐着听到这些声音，不知不觉眼泪都流出来了。唉呀子卿！我李陵难道有什么与众不同的心，我能不伤心吗？
我和你分别以后，更加觉得无聊，想到上有我的母亲，到了老年却被杀；妻子儿女没有罪过，也都被杀了。我自己辜负了国家的恩惠，被世上的人所哀怜。你回国得到荣耀，我留在匈奴遭受耻辱，这是命呀，叫人怎么办啊！我生于奉行礼义的国家，而来到愚味无知的地方，背弃了君王、父母的恩情，长期生活在蛮夷国内，真叫人伤心啊！
【阅读训练】
1．解释：
（1）降 （2）御 （3）举 （4）与 （5）妻子 （6）负
2．翻译：
（1）陵独何心，能不悲哉？
（2）身出礼义之乡，而入无知之俗。
3、从李陵的“____”可看出，苏武虽受尽折磨，但仍然坚守着节操没有投降，体现了他 ______的精神。
【参考答案】
1．（1）投降 （2）防御，抵御 （3）抬起 （4）和 （5）妻子和儿子 （6）辜负
3．子归受荣，我留受辱 坚韧不屈、至死不渝
2009第八届中学生古诗文阅读大赛初中阅读70篇(11~22)2009-06-21 16:2611. ★齐人有好猎者
齐人有好猎者，旷日①持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾③耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。
（选自《吕氏春秋》有改动）
【注释】①旷日：荒废时日。②致力：致：竭尽（精力）、集中（意志）；集中力量从事（某项事业）。③疾：急切从事。
【译文】
齐国有个喜欢打猎的人，荒废了许多时日，可什么野兽也没猎到。回到家里，就感到对不起妻子和孩子，走出家门，就感到对不起朋友乡邻。他猎不到野兽的原因，是他的猎狗不好。（他）想要买一只好狗，（可是家里又十分贫困，买不起。）有个人对他说：“你应该尽力耕田。”这个打猎的人说：“为什么？”那个人没有回答他。他就自己想到，该不会是想要我努力耕田有了收获之后就可以买到好狗了吧？于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富裕起来。家里富裕起来，就（有钱）买到了好狗，于是他每次打猎的收获，常常超过别人。不仅仅是打猎，许多事情都是这样。
【阅读训练】
1. 解释句中加点词语
（1）入 （2）家室 （3）宜 （4）疾耕
2.翻译
（1）其所以不得之故，乃狗劣也。
（2）得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？
3.读了这则故事，你受到了什么启发？
【参考答案】
1.（1）回家 （2）妻子孩子 （3）应该 （4）努力耕田
3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。）
12. ★何梅谷之妻
何梅谷，鄱阳人也。其妻垂老，好事佛，自旦至夕，必口念“观音菩萨”千遍。何梅谷以儒学闻于时，止之则弗从，弗止又恐贻笑士人。进退狼狈。一日，呼妻至再三，随夜随呼勿辍。妻怒曰：“何聒噪若是耶？”梅谷徐答曰：“仅呼半日，汝即我怒，观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？”妻子顿悟，遂止。
（选自明·程文宪《中州野录》）
【译文】
何梅谷，是鄱阳人。他的妻子将要老了，喜欢拜佛念经，从早晨到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭着儒学好而在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从，不阻止呢，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三翻两次地喊他妻子的名字，一直到晚上也呼喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你呼喊上百遍，怎么能对你不生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止做佛事。
【阅读训练】
1. 解释：
（1）垂 （2）夕 （3）止之则弗从 （4）贻
2.翻译：
观音一日被尔呼百遍，安得不汝怒耶？
3.何梅谷为何“进退狼狈”？
【参考答案】
1.（1）将（2）黄昏 （3）指何梅谷妻每天念千遍“观音菩萨”这件事。（4）留下。
3.何梅谷妻每天念佛千遍，何梅谷阻止她她不听，不阻止她呢，又恐怕会让读书人见笑。
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