我真的很想出家、我要知道当和尚的条件、具体措施
还有寺庙有哪个地方好的、我是河南的
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要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律纠纷),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。 寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知), 可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。 并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。 取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。
对于出家的学历要求,并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有(只是担任住持的僧人,要求初中以上文化程度,但要求也不是太严格),各地政府根据自己实际情况制定(在成都市民宗局现在规定就是高中文化,实际有许多还是小学文化出家)。(非佛制)
如果指的是一般意义上的是不需要学历的,但也不是任何人都可以,起码要有推荐人,有些类似于入党介绍人。刚进去的叫比丘尼,修行要十几年以上,大概15年吧,才有资格做尼姑.刚进去前3年好象一律是在厨房做事.然后由庵里再送去佛学院读书,那里是少有人教的,一般靠自己悟. 但如果要在寺院内供职或担当一些重要的职务就要有文凭了。现在有这方面的大学专业,可以咨询一下。
还有一种是是佛学院 中国佛学院招生条件: 1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度,有一至二年的出家生活经历。 2、信仰虔诚,品学兼优,志愿从事佛教事业的青年僧人。 3、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。 4、相貌端正,身体健康,无神经病(含奥抗阳性)史及其它传染病或残疾。 5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织,向所在省的宗教部门推荐报名。 中国佛学院招生简章 一、招生条件: 招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度,有一定时间的出家生活经历,信仰虔诚,品学兼优,志愿从事佛教事业的青年僧人。 无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。 相貌端正,身体健康,无神经病(含奥抗阳性)史及其它传染病或残疾。 二、招考办法: 由本人所在地的寺院组织或佛协组织,向所在省的宗教部门推荐报名。 报考者需把学历证明及体检表(一定要有奥抗检查),脱帽僧装一寸近照四张,随同报名单函寄本院。经审核符合报考条件后,发给准考证。【寄来:(1)报考登记表、(2)体检表、(3)推荐介绍信、(4)相片四张】。 三、招生名额: 大学本科四年制。每两年招生一次,招生名额四十名左右。 四、考试与录取: 考试科目:佛学、语文、政治、史地、英语、课诵。 录取考生:按照考试成绩,择优录取。 五、生活待遇: 学生在校期间生活待遇:学院规定每月发给每人生活费;发给一定数量的僧服;享受公费医疗待遇;寒暑假回原地,凭学生证可享受半价优待票。 六、培养目标: 佛学院以培养较高造诣的佛教学术研究人才、佛学教学人才、寺庙管理人才和国际佛学交流人才为目标。 七、毕业去向: 毕业后学院不包分配,故原则上仍回原推荐单位安排工作。 根据全国佛教事业的需要,本人自愿,可由中国佛学院与原推荐单位协商,同意后调配安排工作。 毕业后的待遇,按照大学本科毕业生的待遇,由用人的寺庙或单位负责解决。 一般来说,是需要父母同意才可以出家的,但是,如果你朋友能发起大菩提心,为一切如母众生都能脱离轮回苦海而发愿出家的话,也是可以在未经父母允许的情况先出家的。索达吉堪布在《走向解脱》里面有相关的开示:“人身难得,能以此难得人身出家修行,那是再好不过的事。无垢光尊者讲过,无始劫以来,我们不知已做过多少次帝释了,而作个出家僧人,却只有今生这一次。因此若想积累更殊胜的功德,最好还是出家,否则有些人学佛一生,到老时还是一个在家人,修行也没有进步,如此岂不是非常可惜。并不是所有的人都一定要出家,如莲花生大士也在我们凡夫面前示现居士身,但薄地凡夫不可能有莲师一样的神变幻化,大多数众生仍是因为业力所牵而无法出家。 .....有人因为家人不同意而不出家。虽然佛在戒律中规定,在出家前应首先征得父母的同意,但佛在《律本事》中同时又指出,若此人发心非常坚定,对家里已无牵挂之心,在寺庙或山林中住满了七天,且在此期间,其家人未作寻找或还未找到,他就可在此出家,可以完全获得戒体,和父母同意后出家的人没有任何区别,只是传戒的阿舍黎有一点轻微的支分罪,而这可在半月诵戒忏悔时即得清净。 一般来说,出家是很难获得父母的应允的,但如果因此而退失出家之念,或有人把父母不同意作为不出家的理由,则无疑已因为自己而让生身父母造下了很重的业障。历史上释迦牟尼佛是背着父母去出家修行的,我们熟悉的虚云老和尚、法尊法师等也是背着父母而毅然出家修道的,因此我们应谨慎对待此事,不然学佛尚未有进展,却已增加了父母的业障。”所以说,能否出家,主要看这个人的发心,如果他真的发起大菩提心,是一定可以排除万难去出家的。如果暂时没因缘出家,可以去寺院请出家师父为自己授八关斋戒,这就是佛陀为我们这些业障深重无法出家的人设立的方便,可以让我们在一日一夜里面来体会出家师父的生活,更是为未来能够顺利出家种下殊胜的因,自然以后会有殊胜的果报了
信佛想出家就行
四川色达喇荣五明佛学院