佛教到底是不是误导人的

佛教老是说“善有善报，恶有恶报”之类的话，但现实生活却是好人干好事没有好报，坏人干坏事无数不但没有恶报，反而活的比好人更潇洒！

佛教以三世因果来阐述（三世非三世，尊者自己斟酌。前世今生和来世），有因必有果，真实不虚，至于善恶之报，更是如影随形，正所谓天理昭彰报应不爽。但尊者您要知道，一颗种子，需要土壤，阳光，水分等等的条件才能发芽生根，开花结果。那善恶之事自然也要，机缘成熟统统报应。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！佛教导我们清净自在，现在的大多人，杂念太重，做什么事总是利字当头，看是好事，实际不清净，怎么会是佛教导的呢？佛教导我们要三轮体空，无施，无受，无施受物，即是要清净真诚，不要自欺欺人。反过来我们世人总是喜欢用眼前的来判断事物的实质，实在讲太短浅和肤浅了……正所谓“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”好人不一定是好人，坏人不一定是坏人……愿天常生好人，愿人常行好事，我们共勉，南无阿弥陀佛！

不是，宗教都是有渊源的，是人心中为自己寻找一种寄托和安慰，以宣扬善恶来发扬宗教和道德

古人后面还有一句：不是不报，报应未到。 关于因果，其实佛教有讲因的成熟与不成熟、先熟与后熟，都是很复杂的，要全面地理解。另外，因果观不等同于佛教教义，因果之后还会推导引入更深入的诸如无常、二无我等等学说，只不过我们大都只求大概，于是佛教的教义就被简化为只有因果观，因果观又继续被简化为“善恶有报”

已经深入中国文化里了。最可笑的是佛教逻辑普罗大众成天口口声声的“因果论”并不是客观事实“因果关系”，大部分只是偷换概念，一种一厢情愿的心理安慰，自欺也就算了主要是还欺人。很多人都是凭空想象果因倒推，这种思维还体现在总是拿“上辈子”说事，还有那三句能噎死人的老话（苍蝇理论，巴掌理论，可怜人理论）。。都属于果因倒置。

阿弥陀佛！ 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。这绝对是真理。 因果通三世，不可以只看一时的善与恶。 现在的好人没有好报是因为他在受之前种下的恶果；现在的坏人活得潇洒是因人为他之前种下过大的善因，好比是他有一千万的存款，虽然是被他挥霍掉几百万，剩下的依然很多。可是他只是挥霍自己的福报而不知道修福，离苦日子就不远了。