诸葛亮是我国家喻户晓的任务，有关他的事迹，传说，俗语还有很多，以“千秋诸葛我评说”写段作文

诸葛亮是我国家喻户晓的任务，有关他的事迹，传说，俗语还有很多，以“千秋诸葛我评说”写段作文

葛亮是千里马。
　　刘备自然是伯乐，慧眼识珠，认出了这匹千里马。可千里马毕竟只是千里马。它起不到一个伯乐的作用。于是诸葛亮六出祁山，独自一人力保蜀汉，支撑了整整14个年头；然人力犹有尽时，武侯六出祁山时，天象已经预警，于是五丈原上帝星陨落，国失相父，千里马力竭而死。
　　诗人不禁感叹：“出世未捷身先死，常使英雄泪满襟。”
　　回溯到楚汉相争，项藉遭韩信十面埋伏大败逃往乌江，最后身边仅剩十余骑，便仰天长叹：“天亡我也！非战之罪也！”然而项羽不是在战场上节节败退，如何落得乌江自刎？
　　诗人又说：“至今思项羽，不肯过江东。”但范增已死，韩信犹在。所以刘邦赢了，赢在人才上。
　　诸葛亮也一样，六出祁山皆成空，输也就输在人才上。
　　“蜀汉无大将，廖化为先锋。”不就说明了蜀汉后期的人才奇缺吗？五虎大将一个一个辞世，得不到新的人才补充，如何不输给人才济济的魏国?
　　所以我说，诸葛亮晚节不保。
　　但仔细想来，这也非全无来由。先看看荆州，为什么诸葛亮要关羽守荆州？关羽心高气傲，打起仗来还可以，但守城是实实在在的，粮食运输，防御部署，战略决策，让关羽这种性格的人来守城，是绝对不行的。排除诸葛亮失策，这就只有一个理由——诸葛亮想借东吴之手干掉关羽！没什么，一个政治家就有这样的手段，否则不可能有大作为。为什么？原因很简单，关羽从前跟随刘备转战南北，和刘备兄弟相称，一直很看不起诸葛亮；华容道上，关羽不顾诸葛亮再三命令，放走曹操，虽然后世有人评说这是诸葛亮故意的，可别人看来，关羽实实在在冒犯了诸葛亮的威信；而且刘备从前是一届流寇，他要立国，规矩就要有，关羽是绝对不能存在的。可为什么诸葛亮不叫张飞一起守荆州呢？原因也很简单——关羽张飞在一起，荆州就丢不了。这可能没什么依据，但接下来诸葛亮不重用人才，来由就大了。诸葛亮要建立一个蜀国，真正是他希望的蜀国，所以他需要权力，很多的权力，一人之下，万人之上的权力。他当然不允许有人才窥伺他的权力，所以他要重用的人，都是老老实实做事，没有什么才能的人。而且刘禅昏庸，不可能让他主持人才选拔，诸葛亮迫切的希望让他事必躬亲，没有多余的时间选拔人才。所以蜀汉就每况日下——虽然表面上是蒸蒸日上。诸葛亮快死了，才找个姜维接班，而且还要把窥伺了一辈子权力的魏延干掉，可怜的魏延！政治的牺牲品！
　　这就是历史，这就是三国——处处充满了算计敲诈的三国，这就是我眼中的诸葛亮——杰出的臣子，杰出的政治家。
　　评2
　　历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。
　　诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！
　　诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
　　诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
　　“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”

唉 竟然来收作文来了 有才有才

盖世无双 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜，何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭 万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮． 一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 鞠躬尽瘁 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮; 一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 鞠躬尽瘁 成败利钝；凌上虐下；虎踞龙盘；不知所云；闭门思过；不求闻达；草庐三顾；豺狼之吻；淡泊明志；方寸已乱；伏龙凤雏；鞠躬尽瘁，死而后已；龙蟠虎踞；龙盘虎踞；力排众议；苟全性命；盖世无双；肝心若裂；汉贼不两立；七擒七纵；如虎添翼；开诚布公；空城计；龙骧虎视；计日而待；集思广益；俭以养德；思贤如渴；所向无敌；我心如秤；临危受命；三顾茅庐；如鱼得水；任重才轻；妄自菲薄；危急存亡 ；上楼去梯；识时务者为俊杰；胸中鳞甲；游辞巧饰；作奸犯科；坐以待毙；众难群移 1、成语： 三个臭匹匠，赛过诸葛亮：〖解释〗比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。 事后诸葛亮：〖解释〗比喻事后自称有先见之明的人。〖出处〗向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。” 2、迷语： 【称谓机构】 三个臭皮匠，顶个诸葛亮 （猜:称谓一）谜底： 参谋长 【电脑词语谜】 三臭皮匠凑诸葛亮 （猜:打电脑术语一）谜底： 联机 【广告用语】 三个臭皮匠，凑成诸葛亮 （猜:打广告用语一）谜底： 设计合理 【旅游】 三个臭皮匠，顶个诸葛亮。 （猜:打旅游用语一）谜底： 集体包机 【昆虫】 小小诸葛亮，独坐军中帐，摆成八卦阵，专抓飞来将。 （猜:打昆虫一）谜底： 蜘蛛 【环保、消防】 诸葛亮守空城 （猜:打环保词语一）谜底： 环境设计 【带格谜】 诸葛亮扎草船 （猜:素胫《水浒传》泊号一、泊人二）谜底： 没羽箭、孔明、解宝 3、歇后语 曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同。） 刘备三请诸葛亮——诚心诚意 门角里藏着诸葛亮——暗中盘算 三个臭皮匠——顶个诸葛亮 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮当军师——足智多谋；名副其实 诸葛亮的丑妻——家中宝 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——用不完的计 诸葛亮吊孝——假仁假义 诸葛亮放盂获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借东风——将计就计；金蝉脱壳 诸葛亮三次周瑜——略使小计 诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时 诸葛亮用空城计——不得己 诸葛亮斩马谡（su）——执法如山；不念旧情 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心 4、名言警句 曹操诸葛亮，脾气不一样。 三国•诸葛亮： 大事起于难，小事起于易。 三国•诸葛亮： 淡泊以明志，宁静而致远。 诸葛亮： 非宁静无以成学。 三国•诸葛亮： 国之大务，莫先于戒备。 诸葛亮： 鞠躬尽瘁，死而后已。 三国•诸葛亮： 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 三国•诸葛亮： 勤攻吾之缺。 三国•诸葛亮： 善将者，必有博闻多智者为腹心，沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。 三国•诸葛亮： 圣人之治理也，安其居，乐其业。 三国•诸葛亮： 图以于易，为大于细。 三国•诸葛亮： 为君之道，以教令为先，诛罚为后。 三国•诸葛亮： 有文事必有武备。 三国•诸葛亮： 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。 三国•诸葛亮： 志当存高远。 万事具备只欠东风 赤壁之战 三足鼎立 作奸犯科 欲擒故纵 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮． 一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将 鞠躬尽瘁 诸葛亮皱眉头——计上心来 鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂 诸葛亮大摆空城计——化险为夷 一诗绝千古，两表撼后世。 隆中三分策，四火天下惊。 征战耐五将，六出祁山忙。 七擒孟获功，名成八阵图。盖世无双 如鱼得水 思贤如渴 七擒七纵 龙盘虎踞 空城计 既生瑜，何生亮 集思广益 淡泊明志 苟全性命 伏龙凤雏 汉贼不两立 俭以养德 妄自菲薄 任重才轻 三顾茅庐 初出茅庐 草船借箭 葛亮是千里马。 刘备自然是伯乐，慧眼识珠，认出了这匹千里马。可千里马毕竟只是千里马。它起不到一个伯乐的作用。于是诸葛亮六出祁山，独自一人力保蜀汉，支撑了整整14个年头；然人力犹有尽时，武侯六出祁山时，天象已经预警，于是五丈原上帝星陨落，国失相父，千里马力竭而死。 诗人不禁感叹：“出世未捷身先死，常使英雄泪满襟。” 回溯到楚汉相争，项藉遭韩信十面埋伏大败逃往乌江，最后身边仅剩十余骑，便仰天长叹：“天亡我也！非战之罪也！”然而项羽不是在战场上节节败退，如何落得乌江自刎？ 诗人又说：“至今思项羽，不肯过江东。”但范增已死，韩信犹在。所以刘邦赢了，赢在人才上。 诸葛亮也一样，六出祁山皆成空，输也就输在人才上。 “蜀汉无大将，廖化为先锋。”不就说明了蜀汉后期的人才奇缺吗？五虎大将一个一个辞世，得不到新的人才补充，如何不输给人才济济的魏国? 所以我说，诸葛亮晚节不保。 但仔细想来，这也非全无来由。先看看荆州，为什么诸葛亮要关羽守荆州？关羽心高气傲，打起仗来还可以，但守城是实实在在的，粮食运输，防御部署，战略决策，让关羽这种性格的人来守城，是绝对不行的。排除诸葛亮失策，这就只有一个理由——诸葛亮想借东吴之手干掉关羽！没什么，一个政治家就有这样的手段，否则不可能有大作为。为什么？原因很简单，关羽从前跟随刘备转战南北，和刘备兄弟相称，一直很看不起诸葛亮；华容道上，关羽不顾诸葛亮再三命令，放走曹操，虽然后世有人评说这是诸葛亮故意的，可别人看来，关羽实实在在冒犯了诸葛亮的威信；而且刘备从前是一届流寇，他要立国，规矩就要有，关羽是绝对不能存在的。可为什么诸葛亮不叫张飞一起守荆州呢？原因也很简单——关羽张飞在一起，荆州就丢不了。这可能没什么依据，但接下来诸葛亮不重用人才，来由就大了。诸葛亮要建立一个蜀国，真正是他希望的蜀国，所以他需要权力，很多的权力，一人之下，万人之上的权力。他当然不允许有人才窥伺他的权力，所以他要重用的人，都是老老实实做事，没有什么才能的人。而且刘禅昏庸，不可能让他主持人才选拔，诸葛亮迫切的希望让他事必躬亲，没有多余的时间选拔人才。所以蜀汉就每况日下——虽然表面上是蒸蒸日上。诸葛亮快死了，才找个姜维接班，而且还要把窥伺了一辈子权力的魏延干掉，可怜的魏延！政治的牺牲品！ 这就是历史，这就是三国——处处充满了算计敲诈的三国，这就是我眼中的诸葛亮——杰出的臣子，杰出的政治家。 评2 历史上，人们对于诸葛亮都有很高的评价。今天，本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法。 诸葛亮智。他是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。实在是智！ 诸葛亮神。他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！ 诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，效死不渝，“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！ “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧。以诸葛亮的才华与聪慧，竟落得如此下场，实在是可悲啊！人无完人，诸葛亮也确实有不足，但这又有什么关系呢？因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人。

诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来士大夫知识分子的人格之神。在中国历史上，德才兼备的人不少，但象他这样集智慧与人格于一身，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。 诸葛亮的人格、节操、风范，概括起来是如下四个方面： 淡泊明志，宁静致远。诸葛亮隐居隆中时，博览群书，广交士林，关心时势，每自比管仲乐毅，负有担大任、致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄、汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子以令诸侯，他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动，其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中，诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，真乃至理名言，也是他淡泊节操的真实写照。 尽瘁国事，忠心辅政。诸葛亮先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝，忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出家天下，但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日“，最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佑后主，实际上是执一国之政，出帅入相，但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越，倘非心底无私，国而忘家，焉能如此！ 任人唯贤，清正廉明。在《出师表》中，诸葛亮曾一针见血地指出：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”，真乃金玉良言，至今仍振聋发聩。诸葛亮如此进谏后主，他本人则更是任人唯贤的典范。托志忠雅的蒋琬，清廉有才的费祎，智勇双全的姜维，都到他的重用和培养。他死后，这几人成为蜀国的中流砥注。托孤大臣李严运粮失责又慌报军情，被诸葛亮废为平民，但对李严之子仍加以信任，并促进他劝父改过自新。由是李严不仅不抱怨，而是心怀感激，诸葛亮去世，李严因悲痛发病而死。诸葛亮知人善任，明之以法，晓之对情，其服人心如此！在廉洁上，亦堪称典范。他曾上书后主，如实申报个人财产。书曰，臣家在成都，有桑树八百株，薄田十五顷，一家可以温饱，臣随身衣食，都是官府供给，决不别作经营，增长私产一寸，臣死以后，如查出多余财产，那就是对不起国家。光明磊落。苍天可鉴。 坚韧一心，竭尽人谋。诸葛亮的政治理想，是“匡复汉室，还于旧都”，一统天下，但现实却是极严峻的：三国之中，对手魏国势力最为强大，其土地、人力、财力、物力比吴蜀二国的总和还要多，而蜀国相对最弱。诸葛亮深知这一点，“与其坐而待亡，孰若伐之”（后出师表），于是毅然挑战极限，采取一切积极措施，发愤图强，以挟泰山而超北海的气概，“驱驰千万众，怒目瞰中原”，虽劳而无功，仍不失为英雄壮举，这既是诸葛亮的悲剧，也正是他的伟大。这种尽力而为的奋斗精神，后人无不感慨系之。成都武侯祠一联云：已知天定三分鼎，犹竭人谋六出师。而杜甫的《蜀相》一诗，更可谓是诸葛亮的千古知音：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟