"金兰谱"源出于何典?

"金兰谱"源出于何典?

义结金兰后，要交换谱贴，叫金兰谱或兰谱,写着结拜者的姓名、年龄、生辰、籍贯、职业以及家族里的曾祖、祖、父、子等几代人的姓名，最后有结拜者的签名和结拜的时间、地点。 我国著古典小说《三国演义》中就描述了一段刘备、关羽、张飞桃园结义的故事。他们那种“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的真挚友谊，被人们视作是美好珍贵的友谊，因而比喻成气味芳香的兰花，其意取自《易经*系词》“两人同心，其利断金；痛心之言，其臭如兰。”说明结拜金兰习俗的起源早至先秦时期。据《太平御览》卷四零七《行吴录》的有关记载，可以推测，至迟在三国时结拜金兰习俗就已经开始流传了。到了唐代，又出现了较为讲究的结拜仪式。唐朝《云仙杂记》云：“戴宏正每的密友一人，则书于薄简，焚香告祖考，号为金兰薄。”这里，戴所称的《金兰薄》可能是《金兰谱》早期的雏形，但当时是用来“焚香告祖”并不作为互相交换的凭证。 明清以后，在文人官吏之间渐渐形成一套十分讲究的祭祀换帖仪式。结拜时，每人都要书写一份书面文契，通常用红纸折成信封大小数折，封面写《兰谱》或《金兰谱》，里面写着自己的族谱等。在祭祀完各自的祖先后，互相交换此帖，以后就以兄弟相称。而普通百姓之间的结拜一般不用换帖，常是互相通报姓名、年龄、生辰后便以兄弟相称。民国时有了专门由出版社印制出售的《金兰谱》，制作精美，使用简单，只需在结拜时买回来填写、交换、收藏，因而深受各阶层的喜爱。朋友赠我的《金兰谱》就是这个时期印制的，保存完好，可见主人对它的珍爱。 至今我国的许多地区还沿袭着结拜金兰的习俗，只是已省去了换帖的仪式。那些曾经记录各种美好、珍贵友谊的《金兰谱》，随着岁月的流逝，流传下来的已十分稀少，其收藏价值自然不言而喻。