云南西双版纳有什么特别的民俗？

云南西双版纳有什么特别的民俗？

泼水节

　　是西双版纳州一年中最盛大的民族节日，号称“东方狂欢节”。傣语称为“桑勘比迈”，意为六月（傣历）新年节。在每年的公历4月13日到4月15日举行。

　　第一天称为“宛多桑勘”，意为除夕日，这一天中有赛龙舟、放高升．丢包和赶摆（即赶集）等活动。赶摆场在景洪大多设在江边，有不少傣味可品尝。当天上午景洪城会有民族风情大游演，在各主要街道举行，是西双版纳各民族风情的集中展示。晚上江边还会燃放礼花和孔明灯，和各式各样的水灯。

　　第二天称“宛脑”，意为空日，这天是新年和旧年的过渡期，当天早上傣族群众到各大佛寺浴佛赕佛（在景洪则是大佛爷早上先游街诵经，然后回到曼听公园内的西双版纳总佛寺，傣族群众再到大佛寺浴佛赕佛，这一天是曼听佛寺及曼听公园一年中最热闹的日子）；下午则有斗鸡比赛（景洪曼听公园大门口附近有一斗鸡场）。

　　第三天称为“晚帕雅宛玛”，意为日子之王，是一年的初始，上午10点左右，各主要街区开始泼水狂欢。

　　15号之后，西双版纳的各个乡镇和村寨才陆续开始过节，一直到持续到五月初。这时到寨子中和当地群众过节，体验纯正的乡野风情，也是不错的选择。13号之前，也有部分村寨提前过节的。

　　有关泼水节，还有一个神话故事。相传，远古的时候，傣族聚居的地方来了一个恶魔,使当地遭遇了一场重大灾难，季节混乱，瘟疫不断，民不聊生。村里有七位善良的姑娘，为了挽救众人，决心与恶魔对抗。她们乘恶魔醉酒之际，用他的头发丝割下了他的头颅。但是恶魔的头颅落在地上便会喷火，所到之处又是一场火灾。于是，七位姑娘轮流抱着魔头，直至它不再复活，每次轮换都要泼一次水，冲洗身上的污迹。由此换来的代价是，可怜的姑娘也被烧死了。但是，从此人间迎来了风调雨顺。人们为了纪念这七位勇敢的姑娘，将这一天定为辞旧迎新的日子，也就是现在的泼水节，泼水同时又是寓求吉祥的意思。

　　开门节

　　公历七月中旬（傣历九月十五日）是傣族的关门节，当天，各村寨的男女老少都要到佛寺祈福。从此到开门节的三个月里，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出。
　　公历十月中旬（傣历十二月十五日）的开门节，象征着三个月以来的雨季已经结束，即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天会举行盛大的集会。这时，正逢稻谷收割完毕，所以也是庆祝丰收的节

　　傣族的“赕”

　　在西双版纳的傣族以信仰小乘佛教为主，凡是过大小的节日，赕佛是必不可少的一项。“赕佛”，也就是把自已生产的一些好东西敬献给佛寺。据不同的目标重点可分为赕塔，赕新房，赕个人，赕家人，赕寨子等。其中又以赕塔最为盛大。赕塔的日子，四周的傣族人民都会穿上盛装，载歌载舞，摆上丰富的美食，在佛塔周围欢聚。这也是观赏纯正傣族民间风情的一大热点。西双版纳的佛塔，以大勐龙的白塔最为著名（其图片广为流传），与白塔相对应的是镇上的黑塔，这两座塔均是在傣历的1月15日。大勐龙的傣味烧烤，也是很有名的，到时一定要大饱口福了。

　　傣家竹楼

　　傣族的传统建筑为干栏式结构，分上下两层，形如凤凰展翅，又有传说是当地人照孔明的帽子形状建造的。傣语称其为“很”。大多第一层架空，放养家禽家畜，堆放杂物；第二层住人。以桩柱负重，木构架歇山顶，屋面大而斜陡，有重檐防雨遮阳，外形朴素自然。上楼梯要先脱鞋子。第一代竹楼才是用真正的以竹子为主要材料建造，现在已经很少见。第二代则是以木头和缅瓦为主料，现在各村寨还常见。近年，由于居民的收入增长，不少村民建新房则是用砖和琉璃瓦，仍仿竹楼的结构。这种建筑行式在西双版纳的哈尼族基诺族布朗族群众中也常见。

　　傣族村寨大多依山伴竹，临水而居。寨中常有高大的榕树和菩提树。凡是大一点的寨子都有一个佛寺。傣寨的寨门以小型傣式重檐门楼为主，很漂亮。寨子中间有一个竹木或石头做的“寨心”，大的树木被视为神树，都是不能随意触摸的。傣家每家都有一位家神，中柱是不能随便靠的。大多一栋楼为一个独立的家庭，每户以竹木或砖土墙相隔，形成一个个独立的小宅院。每户人家四周都种有椰子、槟榔、芒果、香蕉、酸角、蜜多萝等果树，还有野菜花草，一年四季鲜花鲜果不断。每栋屋子的二楼一般分为四个功能区：上楼后的廊和展，是过道、乘凉、洗涤处。室内分火塘、客厅和卧室，卧室是不许外人窥视和进入的。

　　哈尼族

　　在云南有120多万人，在西双版纳有15万多人，为西双版纳的第二大少数民族，主要居住在山区，以种茶叶和橡胶为主。西双版纳的哈尼族大多自称爱尼人或阿卡人，善于歌舞，有语言无文字，信仰原始宗教。

　　每年农历的第一个牛日，是当地哈尼族的耶苦札节，又称“打秋节”，这个节日曾是爱尼人最大的节日，只是近年不被重视。但各寨仍会立秋千，有歌舞聚会。据老人讲，打秋秋能消灾灭难，有时青年男女还会来一场比赛，荡得最高的自然会得到姑娘们的喜爱！每年公历的一月一号到三号，已被定为哈尼族的新年节“嘎汤帕”。当天，不少人家会杀鸡备酒，来者是客。青年男女会上山采野花野果，举办打陀螺比赛，晚上的歌舞聚会有时会通宵达旦。

　　当地其余少数民族节庆:

　　基诺族特懋克节 公历二月六到八日
　　特懋克节是基诺族的新年，每年二月六到八日，基诺山寨会举行盛大集会，男人们击鼓剽牛，妇女们载歌载舞。这时到基诺山寨的客人会受到热情的款待。
　　特懋克的传说饶有趣味。相传远古时候，地上发生了特大洪水，有一对夫妇把自己的儿女放进一个大木鼓里，给他们留下一把刀和一个铜铃，让他们顺水漂流，并要他们每天击鼓，只要鼓响了，说明水已退，便可用刀划破鼓皮出来。木鼓漂了七天七夜，漂到基诺山时，洪水退了，兄妹俩从鼓里出来，就在基诺山上结为夫妻，繁衍后代，成为了基诺族的祖先。每年的特懋克节就是为了纪念他们。
　　瑶族盘王节 农历十月十六日
　　盘王节是瑶族盛大的节日，时间为农历十月十六日(盘王生日)。节日期间，人们杀鸡宰猪，喝陈年老酒，唱盘王歌，跳盘王舞，载歌载舞，通宵达旦。
　　这一节日源于古代一个传说，古时评王与高王交战，评王以重金和许嫁三公主为赏，鼓动人们去刺杀高王。盘护出征，斩杀了高王。评王将三公主嫁给盘护，封为盘王。盘王与三公主生下六男六女，传下瑶家十二姓，所以盘王作为先祖受到崇拜和祭祀。

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