人生贵有引路人 其中说的人是保尔

人生贵有引路人 其中说的人是保尔

保尔的一生告诉我们,做人要有追求,对事业的追求,对知识的追求,对幸福的追求,对理想的追求,这就是人生的价值.请看,保尔是这样说的：“人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次.一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧.这样,在他临死的时候,他可以说,我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”
描述的是：生命中不应该碌碌无为!

描写了保尔 柯察金勇于献身,拼命工作;酷爱学习,如饥似渴;嫉恶如仇,爱憎分明;不畏艰难,挑战病魔.永不言败,顽强生活……这一切都可歌可泣.有自知之明,深刻自我反省、严于解剖自己的精神是难能可贵的.在他身上集中体现了精神风貌和特征:为共产主义理想献身的精神;崇高的道德品质;钢铁般的意志和毅力;不畏艰难困苦一往无前的革命气概.

当然，我们说宋词继承了唐诗的遗产，也并不是说宋词就没有自己的创造。前面我们说宋词继承唐诗的创作艺术生产了一种新的东西，这新的东西之“新”，当然就是唐诗中所没有的。它最大的新，就是它长短交错、变化多端的句式，这种句式，打破了唐诗（也打破中国古诗）齐言的传统，为更自由、委婉、更有韵味的抒情带来了极大的方便，它的“言长”的艺术特性，就主要是由其句式、韵律及其所带来的其他艺术技巧所造成的。其次，它之“新”还表现在它的“诗余”功能上、它的“诗余”题材的选择上。这种新的功能与新的题材选择，与它特定的体式、句式相结合，又带来了宋词一系列新的东西，例如它委婉、倾诉式的抒情韵味、细腻而多层折的描写、对内心生活更细腻而深入的把握、装饰设色的艺术、轻丽婉约的风格等。这种种之新，就造成了宋词与唐诗很不相同的面目。对于宋词与唐诗的区别，王国维有一段虽然简约而不失精当的论述，他说：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。诗之境阔，词之言长。”这段评述，可以说包含了笔者以上所言宋词之“新”，包括了它的体制、它的功能、它的题材特点等。在本书中我们探讨宋词的艺术，主要就抓住这些新的方面来进行研究。当然，对于它对唐诗艺术的继承，我们也会给予适当的关注。