佛教中的息业、增业、怀业、诛业是什么意思？

佛教中的息业、增业、怀业、诛业是什么意思？

1、息业，即息灭自己或者他人的疾病、魔障、罪业等违缘。
2、增业，即增上名声、财富、地位、智慧等。
3、怀业，即首先令自心获得自在，之后怀柔一切人和非人。
4、诛业，即大悲妙力已究竟圆满、无有任何自私自利心时，依靠马头明王、金刚橛等忿怒本尊修法，将野蛮众生的心识强行超度到净土。

扩展资料：“四业”指藏传佛教“息、增、怀、诛”四事业。“火供”即梵文homa(护摩)的汉译，直译为“烧”。佛教中指以燃烧供品的方式供养本尊。
其目的主要为：一、求取悉地；二、成办息、增、怀、诛事业法。在火供时，将火供炉观想为佛、菩萨、护法等本尊所住宫殿及坛城。炉中燃烧之火，外在为火的形象，内在为佛等本尊、护法及其眷属。所有供品（五谷、油、金银等），分别象征贪、瞋、痴等不同业力，藉由燃烧供品，令本尊、护法等皆欢喜纳受。
参考资料：百度百科-四业

四业具有得道之人果法的功能。在佛教密续中，护摩火供仪式通常表现出四业。四业包括：息业，增业，怀业，诛业。
息业是指通过除障和除病进行净化和安抚。
增业是指增富或使人富有，长寿
怀业是指控制局面的影响或吸引力
诛业是指怒相神、毁灭神或暴力行为，以为着灭除混乱和障碍

息业、增业、怀业、诛业 四业，是佛教密法中的四种事业，即：息灾法，消除疾病、灾害祸患等；增益法，增长财富、寿命、名望、官位等；怀爱法，获得他人的敬爱；诛杀法，摧伏甚至诛杀怨仇、魔怪。这都是属于密教的范畴，所以有些东西大多数人不常听闻或接触。

息业、增业、怀业、诛业。
四业：是佛教密法中的四种事业。

即：息灾法，消除疾病、灾害祸患等；增益法，增长财富、寿命、名望、官位等；怀爱法，获得他人的敬爱；诛杀法，摧伏甚至诛杀怨仇、魔怪。这都是属于密教的范畴，所以有些东西大多数人不常听闻或接触。


扩展资料：

佛教用语：四业具有得道之人果法的功能。包括：息业，增业，怀业，诛业。
诗书：
。《后汉书·逸民传·法真》：“处士 法真 ，体兼四业。” 李善 注：“谓《诗》、《书》、礼、乐也。”《晋书·后妃传下·孝武定王皇后》：“天性柔顺，四业允备。”

行业：
指士、农、工、商四民之业。《周礼·地官·载师》“凡宅不毛者里布” 清 孙诒让 正义：“四业，即诸子注四民之业。《汉书·食货志》亦云‘四民有业’， 贾 疏谓即《闾师》畜耕树蚕四业，又引或说以为四时之业，并谬。” 宋 司马光 《赐书》诗：“四业既交修，坐令风化纯。”

佛教用语：
四业具有得道之人果法的功能。在佛教密续中，护摩火供仪式通常表现出四业。四业包括：息业，增业，怀业，诛业。
息业是指通过除障和除病进行净化和安抚。
增业是指增富或使人富有，长寿。
怀业是指控制局面的影响或吸引力。
诛业是指怒相神、毁灭神或暴力行为，以为着灭除混乱和障碍。
参考资料来源：百度百科-四业

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