修福德和修福报到底有什么关系和不同处？还是我对这两个词理解有问题，他们本来不可比？ 我个人觉得做好本

修福德和修福报到底有什么关系和不同处？还是我对这两个词理解有问题，他们本来不可比？ 我个人觉得做好本

您好。福德：修人天善行所感得的福分。福德与功德不同，外修事功的有漏善是福德，内证佛性无漏智才是功德，福德功德俱修俱足，才是出离生死苦海乃至成佛作祖之道。《佛学常见辞汇》福报：福利之果报也。如六趣中人天之福报。增一阿含经一曰：‘虽受梵天福，犹不至究竟。’百论上曰：‘福报灭时，离所乐事。’大乘义章九曰：‘依智起福，依福起报。’《丁福保佛学大词典》“修福德”和“修福报”这两个词的意义基本上可以说是完全一样的。但是“修福德”和“修功德”，就不同了。修福德或福报是人天的善报（还未出生死轮回），修功德是能出离六道生死轮回的。所以您想说的，可能是做好本职工作与参加一些法事，哪个更有福德和功德？首先、参加一些做法如法的法事是很有福德的，如果这些法事本身也是一种修行，比如佛七、禅七等，就还包括了功德，可以为我们日后出离生死积累功德。其次，如果仅仅是做一般的生产经营的本职工作，积累的福德是非常有限的。如果这个工作本身是危害众生的，比如杀鸡杀鸭等，这种本职工作不仅不能积累福德，而且会消减自己的福德。但是如果我们的本职工作，本身就是一种有利于众生的工作，比如法师讲解佛法、一些居士护持寺庙，以及在日常工作生活中弘扬佛法等等，那么这种本职工作本身就是积累福德。第三、修功德，是修心，不在于具体做什么事。对于我们平常人，是一种散乱心在做工作，不能在工作时修定的话，做本职工作也是没有功德的。修功德是很难的。如果能够在工作中能修自己的心，修定、开智慧，就有功德了。希望对您能有所帮助。