返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉。的翻译
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解决时间 2021-02-21 05:10
- 提问者网友:眉目添风霜
- 2021-02-20 05:12
返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉。的翻译
最佳答案
- 二级知识专家网友:往事隔山水
- 2021-02-20 05:27
拜访的意思附原文
沧浪亭记宋代苏舜钦
予以罪废,无所归。扁舟南游,旅于吴中,始僦[19]舍以处。时盛夏蒸燠[20],土居皆褊狭,不能出气。思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。 一日过[1]郡学[2],东顾[3]草树郁然,崇阜[4]广水,不类[5]乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠[6]之南,其地益[7]阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云:“钱氏[8]有国,近戚孙承佑[9]之池馆也。”坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北埼[10],号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川[11]翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。 予时榜小舟,幅巾以往,至则[12]洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉! 噫!人固动物耳。情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。予既废而获斯[13]境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵[18]万古。尚未能忘其所寓目,用是以为[14]胜焉。
沧浪亭记宋代苏舜钦
予以罪废,无所归。扁舟南游,旅于吴中,始僦[19]舍以处。时盛夏蒸燠[20],土居皆褊狭,不能出气。思得高爽虚辟之地,以舒所怀,不可得也。 一日过[1]郡学[2],东顾[3]草树郁然,崇阜[4]广水,不类[5]乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步,有弃地,纵广合五六十寻,三向皆水也。杠[6]之南,其地益[7]阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽。访诸旧老,云:“钱氏[8]有国,近戚孙承佑[9]之池馆也。”坳隆胜势,遗意尚存。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北埼[10],号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川[11]翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。 予时榜小舟,幅巾以往,至则[12]洒然忘其归。觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉! 噫!人固动物耳。情横于内而性伏,必外寓于物而后遣。寓久则溺,以为当然;非胜是而易之,则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。予既废而获斯[13]境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵[18]万古。尚未能忘其所寓目,用是以为[14]胜焉。
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- 1楼网友:woshuo
- 2021-02-20 06:45
回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
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