具体达到什么程度，才能算是深信切愿

具体达到什么程度，才能算是深信切愿

是个“穷忙活的人”。
你知道自己“穷忙活”
，这就有点厌离的萌芽了。三界火宅，
是苦海，
是牢狱，
是茅坑，
不容一刻的停留
。感受到了世间的种种苦，进而真切地认同这五欲的世间无可贪恋
，那么这世间的苦难
就成就了你的厌离心。厌离心生起了
，欣求心就恳切了。
厌离娑婆、欣求极乐的心一恳切下来，这就是你的切愿了，而这个切愿，是以你的深信作为依托的。
你的深信切愿一生起，
就会自然努力精进地念佛。深信、切愿、持名，
往生的资粮就具足了
。所以娑婆世间众生以八苦为师，以逆境为师，藉烦恼为菩提，成就信愿行。
所有的烦恼，
我们只要用智慧观照它，用正确的观念去领纳、接受它，它都是我们修行的财富。
就好像污泥浊水，用好了，正好是滋长莲花的养料。越是污泥浊水，
它的养分越大，莲花开得越好。所以有人说
，水涨船高，冰大水大。你的烦恼重，那你的菩提觉性也会高；世间越苦难，我们求解脱的渴望也会越恳切，这些都是非常辩证的。所以我们要常常观照世间的种种苦，生起深切的厌离心；观想极乐世界的种种庄严，
生起恳切的欣求心。
深信、切愿、持名，
就能脱离苦海，往生极乐。