中医养生学发展至今，其理论和方法对当代人有何意义

中医养生学发展至今，其理论和方法对当代人有何意义

中医养生学发展对当代的意义：中医养生学是指根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动，并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。近些年来随着社会大众对于中医养生的重视，相关中医养生学的现状研究也多了起来，但大都是针对养生学发展历史及内涵、外延方面的相关探讨。2012年，国家“十二五”首次设立10个中医养生学重点学科，作为其中一份子，我们有责任和义务在此提出对学科模式的思考，为中医养生学科的发展及模式创新贡献力量。
中医养生学科内涵：中医养生不仅仅是一门学科，更是贯穿了人整个生命过程中各个阶段的一门事业，其内容不仅是探讨未病先防，也包括已有疾病治疗。我们采用的“扶正祛邪”思想所涉及到的与“扶正”相关的方法都属于中医养生学的范畴，例如在病后的恢复阶段，如何去减少复发，如何去减少不良因素对疾病造成的伤害及病后的身体康复等。
中医相关领域各个学科的内容也与中医养生学有所关联，我们有理由认为，有中医存在的地方就离不开中医养生，离开中医养生谈中医，中医就没有了灵魂。
中医养生学科建设核心：从养生学科内涵看，中医养生学科的建设模式无法单一为一种，允许多种建设模式共存，但前提必须有一个核心为指导，而中医养生学科的建设核心是“服务”。
如果服务是中医养生学科建设的核心，那么服务的对象就是所有希望延年益寿的人。根据人群的年龄不同、职业不同、所处阶段不同，以及季节的不同，服务对象也是多种多样的，进而决定着服务的方式也应灵活变通，大致可划分为：定时定点、集中与分散、共性与个性、需求与必需几种不同方式。养生没有固定的方式方法，也不能单一地认为哪种方式最好，只要有养生的观念，随时随地都能养生，即养生无定式，观念最重要，围着强身健体、预防疾病、健康调养的原则去养生保健。
中医养生学科建设体系：不同时期，因社会发展特点不同、各医家观点不同，要求我们对于养生的理论学术研究要做到精细、精准及深入、全面，真正做到系统的对于古今文献有关养生理论及各个医家的学术思想整理、归纳、研究、阐发，并通过教学、科普等方式进行理论推广。
中医养生学的方法研究离不开适宜技术的继承和创新，推广及应用，还有人才培养作为后备军。人才的培养应涵盖养生范围内不同方面，例如养生技术人才、科普推广人才等。在养生保健产业方面，需要研究产品适应市场的时限，也要研究产品适应市场的能力，以学科的发展带动产业的发展，而产业的发展则能更好地立足于实践和服务。

春天是一个气候交替的过渡季节，有些人冬季保健不当，过食辛热，真阴内耗，阴虚火旺；或恣食肥甘油腻，痰热内蕴，至春被时令之邪所引，向外发散，所谓冬郁而春发，常出现头晕眩胀，胸满气闷，精神倦怠，四肢沉重等脏腑功能失调之症。再加之气候时有反常，乍寒乍暖，一些年老体弱或患有宿疾者，就常常发病或旧病复发。所谓“百草回芽，百病发作”，即指此意。尤其在春分前后，慢性病最易复发，如偏头疼、胃疼、慢性咽炎、过敏性哮喘、高血压、冠心病、心肌梗塞、精神病等最为常见。例如科学工作者对北京地区从1976年至1979年4806名患急性心肌梗塞病人进行了调查分析，发现有两个发病高峰：一个在11月至1月，第二个在3月至4月，这两个高峰正是气候有较大变化的时候。又如精神病患者在气温多变的春天也最易发作，俗话说：“菜花黄，痴子忙。”据统计，精神病发病率以3-4月份最高。对于上述各种疾病在发病前要从精神、起居、饮食、运动各方面保健锻炼，做好预防工作；在发病之后，采取积极的治疗措施。此外，古代养生家认为春季还应服用一些中药，以调整机体功能，预防疾病。《千金翼方》中提出：“凡人春服小续命汤三五剂及诸补散各一剂”，可健体防病。《寿世秘典》记载：“三月采桃花浸酒饮之，能除百病益颜色。”《千金方》也指出：“三月之节宜饮松花酒”，又说：“春分后宜服神明散”，其方用苍术、桔梗各60克，炮附子30克，炮乌头120克，细辛30克，上药共研为细末。有感时气者，用水调3克服之。