中国神话体现了哪些原始观念?

古代神话，详细一点，如果答案好我再加财富！
尽量详细 全面！
有没有专业人士进来回答一下？谢谢！

我就简单的说说我自己的看法 不粘贴别人的了
1 体现出过去社会系统的观念 比如女娲造人 明显有母系社会的影子 炎黄之争 炎黄蚩尤之争 明显有国（部落）与国之间兼并扩张的迹象和等级观念，同时也说明了原始社会的价值观。
2 不周山倒了发洪水 大禹治水（前面那个用土堵住水失败被杀的也算） 各种水妖 无不说明当时经历过的大洪水的迹象。
3 盘古开天地等 无不说明原始人类自己的世界观 还有后羿射日（十日乌）嫦娥奔月 夸父追日（追着日。。这个狠） 都说明了人们当时的原始世界观
4 传说中尧又称陶唐氏，他的发祥地在今山西汾河流域，现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑，尧庙村有尧庙，临汾县有尧陵、神居洞。他的生活非常简朴，古书说他“茅茨不剪，采椽不斫，粝粢之食，藜藿之羹，冬日裘，夏日葛衣”，也就是说，他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，冬天披块鹿皮，夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他说这是他使他们挨饿受冻的，有人犯罪受了处罚，他说这是他平时没有管教好的缘故，自己出来承担责任。舜又称有虞氏，出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时，曾在历山（中条山别称）耕田，在雷泽（今山西芮城北）捕鱼，在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶，后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南），担任部落联合体首领后，又都蒲坂（今蒲州镇），看来他的活动中心在现在山西的西南部，今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。舜严于律己，而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害，好在他贤惠的妻子巧设智计，才使他化险为夷。但他被推举为首领后，却不计前仇，宽待他的继母和弟弟，使他的一些仇人都受到感动，一心向善。禹的先祖传说住在河套一带，禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任，率领百姓治理水患，发展生产，更是受到高度的赞扬。由于尧、舜、禹治理有方，当时的社会获得很大的发展，呈现一片安宁、祥和的太平景象，“天下大和，百姓无事”，他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。 当然 这些有文章记载的 也可以认为不是神话了 但是 也可以体现出当时人们的价值观。

这要看什么故事的神话，不同的故事反映不同的思维，有博大宽容，有自强不息

神话中的人物都是人类本性的延伸。

对于人类来源的思考，自身存在的价值，对幸福的生活的向往，以及人性的善恶的辨别

早在公元前的先秦古籍中，如《山海经》、《左传》、《国语》、《楚辞》以及《吕氏春秋》等，中国著名的古典神话已得到记载。汉代及三国的《淮南子》、《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、《三五历纪》等，以及魏晋六朝的《搜神记》、《述异记》等书中也都有许多古典神话的记录。这中间，《山海经》保存的神话最为丰富，而且接近古代神话的原貌。 神话反映了古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。 由于古代生产力水平很低，人们不能科学地解释世界起源、自然现象及社会生活的矛盾得不到解决，于是借助幻想，把自然力拟人化。神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。 这就好象：封建社会时期人们相信会有轮回转世，会有因果报应，就是典型的社会矛盾得不到解决从而人们借助幻想的一个例子。