我是基督徒,请问基督徒可以把名字刻在祖先的碑上么,回老家亲人在商量给太奶奶竖碑的事
答案:2 悬赏:0
解决时间 2021-02-12 17:07
- 提问者网友:娇妻失忆
- 2021-02-12 02:25
我是基督徒,请问基督徒可以把名字刻在祖先的碑上么,回老家亲人在商量给太奶奶竖碑的事
最佳答案
- 二级知识专家网友:蜜罐小熊
- 2021-02-12 02:31
利玛窦规矩和教皇庇护十二世都有明文明确指出是可以这么做的。
一。利玛窦规矩 ,指明朝时来华的天主教耶稣会传教士利玛窦的传教方式与策略,利玛窦允许中国教友继续祭天、祭祖、祭孔的旧俗。
利玛窦明朝时来华时的中国人多半有祭天、祭祖、祭孔的习惯。利玛窦自认为西儒,秉持着儒家作风,对中国习俗保持宽容的态度。他容许中国教徒继续这些传统的仪式。利玛窦主张以“天主”称呼天主教的“神”(拉丁文的Deus);但他亦认为天主教的“神”早已存在于中国的思想之中,因为中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”并无分别。而祭祀祖先与孔子,这些只属追思先人与缅怀哲人的仪式,与信仰并无什么干涉;只要不掺入许愿、崇拜、祈祷等成分,本质上并没有违反天主教教义。利玛窦的传教策略和方式,一直为之后到中国传教的耶稣会士所遵从,是为“利玛窦规矩”。
二。庇护十二世在1939年12月8日颁布了一项谕令,同意中国教徒进行祭祖仪式和祭孔仪式。后来,在第二次梵蒂冈大公会议(1962-1965)上,祭祖祭孔被正式认可,成为教义的一部分。见下:
1939年,教宗庇护十二世(Pope Pius XII,1939年-1958年在位)颁布“众所皆知”(Plane compertum est)通谕:“允许教徒参加祭孔仪式;可以在教会学校中放置孔子之肖像或牌位,并容许鞠躬致敬;如果教徒必须出席带有迷信色彩的公共仪式时,必须抱持消极的态度;在死者或其遗像、牌位之前鞠躬,是被允许且是适当的。”
一。利玛窦规矩 ,指明朝时来华的天主教耶稣会传教士利玛窦的传教方式与策略,利玛窦允许中国教友继续祭天、祭祖、祭孔的旧俗。
利玛窦明朝时来华时的中国人多半有祭天、祭祖、祭孔的习惯。利玛窦自认为西儒,秉持着儒家作风,对中国习俗保持宽容的态度。他容许中国教徒继续这些传统的仪式。利玛窦主张以“天主”称呼天主教的“神”(拉丁文的Deus);但他亦认为天主教的“神”早已存在于中国的思想之中,因为中国传统的“天”和“上帝”本质上与天主教所说的“唯一真神”并无分别。而祭祀祖先与孔子,这些只属追思先人与缅怀哲人的仪式,与信仰并无什么干涉;只要不掺入许愿、崇拜、祈祷等成分,本质上并没有违反天主教教义。利玛窦的传教策略和方式,一直为之后到中国传教的耶稣会士所遵从,是为“利玛窦规矩”。
二。庇护十二世在1939年12月8日颁布了一项谕令,同意中国教徒进行祭祖仪式和祭孔仪式。后来,在第二次梵蒂冈大公会议(1962-1965)上,祭祖祭孔被正式认可,成为教义的一部分。见下:
1939年,教宗庇护十二世(Pope Pius XII,1939年-1958年在位)颁布“众所皆知”(Plane compertum est)通谕:“允许教徒参加祭孔仪式;可以在教会学校中放置孔子之肖像或牌位,并容许鞠躬致敬;如果教徒必须出席带有迷信色彩的公共仪式时,必须抱持消极的态度;在死者或其遗像、牌位之前鞠躬,是被允许且是适当的。”
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- 1楼网友:滚出爷的世界
- 2021-02-12 02:37
给太奶奶竖碑 就写奶奶的名字 其他活人名字不能写的!
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