农历最早出现在哪个朝代

农历最早出现在哪个朝代

农历最早源自何时无从考究，古代典籍和甲骨文中均多有记载，今阴阳合一的历法规则一般认为源自商代。1912年中国官方开始采用公历，而农历作为中华文化的一种重要载体一直广泛流传于民间。
农历属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。 农历(夏历)采用“定朔法”——以朔日为每月的初一，又将回归年划分为二十四节气，在缺中气之月置闰，既反映了太阳热力作用对地球的影响，又反映了以月亮为主，加上太阳对地球的引潮力共振的周期变化，融阴月阳年为一体，为我国传统文化的瑰宝。但因年久失修，大小月无定序，不时有2-4个大月、2-3个小月相邻，以缺中气之月为闰月，闰月游移不定，各年同名节气在格里历（简称格历）3-4天里波动，不便推算、记忆和使用。傣历来源于古代夏历，19年7闰，采用“平朔法”——单月大，双月小，固定闰九月大，大小月相间定序，约5年改1个八月大，方便记忆和使用[1]。本方案返扑归真，借鉴傣历，并加以创新，使阴月阳年更加规范。 1.置闰 南朝宋大明六年——463AD大科学家祖冲之制定的《大明历》，采用20组19年7闰插入1组11年4闰，计391年144闰；唐代李淳风的《德麟历》始改为“在缺中气之月置闰”，实际上仍保持19年7闰的基本格局，沿用至今。傣历采用“平朔法”、单月大，双月小，固定闰九月，比夏历早3个月，推测系从秦历脱胎而来。返本归源，本方案借鉴傣历，并固定单月小，双月大，闰六月（大月），以公元19的整倍数为闰年周期，按现行闰年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年为闰年，但逢公元尾数333、666、000年份所在的19年7闰，免去后“8年3闰”，成为“11年4闰”。本方案月均近似朔望月，年均近似回归年，固定闰六月，跟寒暑周期基本相符。

夏历 中国传统历法之一，也称为农历、阴历、殷历、古历、旧历等。属于一种阴阳历，平均历月等于一个朔望月，这一点与阴历原则相同，所以有阴历的成分；另一方面设置闰月以使平均历年为一个回归年，并设置二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特征，所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人以及朝鲜半岛和越南等国家，仍使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。 农历(夏历)采用“定朔法”——以朔日为每月的初一，又将回归年划分为二十四节气，在缺中气之月置闰，既反映了太阳热力作用对地球的影响，又反映了以月亮为主，加上太阳对地球的引潮力共振的周期变化，融阴月阳年为一体，为我国传统文化的瑰宝。但因年久失修，大小月无定序，不时有2-4个大月、2-3个小月相邻，以缺中气之月为闰月，闰月游移不定，各年同名节气在格里历（简称格历）3-4天里波动，不便推算、记忆和使用。傣历来源于古代夏历，19年7闰，采用“平朔法”——单月大，双月小，固定闰九月大，大小月相间定序，约5年改1个八月大，方便记忆和使用[1]。本方案返扑归真，借鉴傣历，并加以创新，使阴月阳年更加规范。 1.置闰 南朝宋大明六年——463AD大科学家祖冲之制定的《大明历》，采用20组19年7闰插入1组11年4闰，计391年144闰；唐代李淳风的《德麟历》始改为“在缺中气之月置闰”，实际上仍保持19年7闰的基本格局，沿用至今。傣历采用“平朔法”、单月大，双月小，固定闰九月，比夏历早3个月，推测系从秦历脱胎而来。返本归源，本方案借鉴傣历，并固定单月小，双月大，闰六月（大月），以公元19的整倍数为闰年周期，按现行闰年次序，固定在第3、6、9、11、14、17、19年为闰年，但逢公元尾数333、666、000年份所在的19年7闰，免去后“8年3闰”，成为“11年4闰”。本方案月均近似朔望月，年均近似回归年，固定闰六月，跟寒暑周期基本相符。