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子路戎服见于孔子，拔剑而舞之曰：「古之君子，以剑自卫乎？」孔子曰：「古之君子，忠以为质，仁以为卫，不出环堵之室，而知千里之外。有不善则以忠化之，侵暴则以仁固之，何持剑乎？」子路曰：「由乃今闻此言，请摄齐以受教。」

哀公问于孔子曰：「智者寿乎？仁者寿乎？」孔子对曰：「然！人有三死，而非其命也，行己自取也。夫寝处不时，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之；居下位而上干其君，嗜欲无厌而求不止者，刑共杀之；以少犯众，以弱侮强，忿怒不类，动不量力者，兵共杀之。此三者，死非命也，人自取之。若夫智士仁人，将身有节，动静以义，喜怒以时，无害其性，虽得寿焉，不亦可乎？」

修身的故事 一个人怎样提高修养呢？老祖宗告诉我们：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”人要学习，譬如璞玉要经打磨方成人间美玉，这样人才能达到道德的最高境界——“高山仰止，景行行止”，品德高到无出其右者，不赖吧？但圣人不是天生，也是摸爬滚打而来，比如犯错就在所难免，“人非圣贤，孰能无过？”要紧的是会改：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”改了就是好同志，即使你是君子犯错，也甭难过：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”但要紧的是能吸收经验教训：“不迁怒，不贰过。”

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