关于世界起源：无极是怎样产生太极的？无是怎样生出有的？真如为什么会动起来？所谓无明之缘到底是什么？

关于世界起源：无极是怎样产生太极的？无是怎样生出有的？真如为什么会动起来？所谓无明之缘到底是什么？

建议你可以先读读老子的道德经。
道德经中有这样一段话：“有物浑成，先天地而生，吾不知其名，强志之曰道。”老子在解释"道"的由来——这个东西本就存在，只是我把它命名为“道”的。
无极生太极，并不是所谓“无中生有”。而且这也不是什么世界的起源，而是事物发展的基本规律。这些名词切不可由字面来理解。
无极与太极的理解，重点在“极”字上，所谓“极”，可以理解为极限、边界、轮廓等意思，所以无极就是看不清形状轮廓或是望不到边际之意，太极就是有了大体的形状、方向、边际之意。所以无极本来就有，只是没有为人察觉而已，到了太极的阶段，就是有了一些可以让人察觉的现象。就像一个鸡蛋，未孵化前，只是一个鸡蛋，没有生命的迹象，这个阶段就可以称为“无极”，等到胚胎将要成型时，在光影下，我们可以透过蛋壳，可以看到胚胎已经显露，已经有了生命开始的迹象，但还没有明确的形状，这个阶段就可以称为“太极”。
所以这并不是无中生有，而是事物萌发过程的开始阶段，从未形到有形的阶段，这才是无极生太极的本义。

至于“真如”“无明之缘”等，都是佛家用语。
所谓真如是指人的本性，本性源于人的本能意识。
无明，同“无名”，佛家讲的是超乎人类意识认知的世界状态。缘即因果。无明之缘类似于天命、宿命之类的意思。
释家传到中国后，逐渐与我国本土的道教产生融合，所以在解释佛经时，经常会借用道家的一些概念。所以你可能会经常看到一些书籍将佛道两家理论混在一起来说。

古典拳太极拳的系统理论学习太极拳可以不涉及这方面的一个重要组成部分。有许多经典的拳击光耀武坛的著名，也是中国的文化瑰宝中的精品力作。古典理论阐述了太极拳太极拳是一个全面的原则，方法，大纲指导太极拳练习，也有实用性太极拳的基础上。从健康的角度查看本篇分析理论的经典拳击，但三维的经典理论的理解拳击的角度来看，不包括其他方面，如分析如武术的范围，但是其经典的散打实战指导的意义和重要性，不仅在于健康的一个方面。这需要的人是一个深刻的经验，学习太极拳。本文提示的理解方式。本文综合了许多太极拳专家分析的研究成果，来表达我的感激之情。 [原文如此] “太极无极出生，也是母亲阴阳。” （王宗岳“太极拳”） 【解析】这是一开始就解释太极拳“太极”的含义，以及太极拳名称的由来。太极拳必须知道“太极”，这里描述的太极拳把握两点，一个是整体的概念，第二个是平衡与和谐。 “无极”是一个整体的概念。中国哲学，“无极”是天地初，也开始对人体是人类的婴儿状态，练太极拳的是回归自然，分心和健身中心。开始练太极拳，许多教师要求学生练习无极桩，体验无极的状态，尚未收到阴阳，内外人类经验的完整性的状态。有冲突的地方？哪里有痛苦吗？这就是所谓的“安静的调查。”从“无极”到“太极”，分阴阳，阴阳，是一对矛盾，“一阴一阳的这条道路，”太极拳是来解决，处理，平衡，和谐的阴阳阳人类冲突的各种健康知识。因此，太极拳的关键还在于把握阴阳元素的运动，如伸缩，打开和关闭，进退，内部和外部，速度，攻击等，按照科学规律锻炼，你会取得好成绩。在理解的经典理论，还应该注意避免拳击点是不要陷入唯心主义之间的许多拳清楚是否按语言拳击的管理理念，我们不能一味地机械地从字面意思。 [原文] “移动点，静相结合的有没有少，这首歌上伸”（王宗岳“太极拳”） 太极拳放人体作为一个“太极”，身体的动作，一个安静的，阴阳相结合的身体阴阳，闭幕式时，一些常规叫“合作太极拳。”拳击的过程中，也动中有静，就是阴阳，即使分开了，一直到处是意大利的一致性，有一起是一种趋势，因此，它的平衡。一个动态的平衡。因此，在拳击比赛中，不管如何开展行动，不分散，中医也叫“坚持”。好东西来的做法是，在各种运动中的阴阳元素不能也不能疏忽，而不是“平”，这是“没有太多少，”保卫“。”中正身体，和想法。 “随着歌曲上伸”是身体的自然法则，法律，如预建管道，水沿管道流向。 [原文如此] “虽然变化万端，像往常一样的原因。” （王宗岳“太极拳”） 太极[已解决]拳击其实很简单，不故弄玄虚，不复杂。各种流派太极拳，无论太极拳行动，在行使路线，冲动，等有许多不同的方面，它仅仅是方法问题，最根本的原则是一样的，是“一致的原因平衡与和谐“的原则，应着眼于整体的阴阳平衡和谐的原则。是实现了全面的身体和精神的平衡与和谐，平衡与和谐的内部和外部的上限和下限。如果强调什么太极拳运动的一个方面是不完整的。 [原文如此] “熟理解的强度，刚度和乐队由渐悟，由神知道。然非力长，不能突然通过焉。” （王宗岳“太极拳”） [已解决] “神”是一种自然的状态自然的规律来观察和遵守规例，符合法律规定正确的水平。如何实现？第一实践“，”依法，反复练习，熟能生巧，一开始去的第一帧，加强形状行动。准确塑造，逐步实现内，“找到”内劲，是“渐悟，”不要担心。行动计划与你通常做其他体育活动，也有很大不同，所以你觉得“强大”，不同的是，即使进入轨道太极拳。金太极有很多，逐一了解。 “国王”已经掌握，并且可以自由地使用它，请拨打太极的动作，对与错，你将能感受到它，不符合标准的冲动太极拳是错误的，这就是所谓的“神” ，原因其实很简单。要实现“上帝”，我们首先必须诚实地“刁蛮”按照动作要领实践中，长期培训，武术就可以了下来，说这是不是很难，是很难很长一段时间，你不能豁然贯通。突然通过的最终结果，“力”是这个过程。太极拳不是说谁有多聪明，不太能练功夫更深一些。太极拳需要实现，但达到一定量时，根据留下深刻印象的顺序。相反，任何人都可以通过一定的练习太极拳掌握。这是一个非常简单的运动。 [原文] “空灵顶部实力，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。” （王宗岳“太极拳”） [已解决] 这是灵活性要领。顺畅，并通过头颈部向上百会具有意义，但没有顶，导致气血上涌。因此，“精神”，“徐领”，因此解除精神。松下脚向上伸直上下的感觉，很可敬。中级气沉丹田。所以，上部，中部和下部的三位一体。移动必须保持这种状态，没有笑声，左摇右摇，改变实际情况是清楚的，冲动的顺利运行。有规则，形成一个灵活的和动态的。 [原文] “的立法，如流平性，活得像车轮偏沉则跟随，滞后每隔几年看到纯粹的力量，谁也无法运的两倍，汇率男人是自制系统，的双重疾病魏武耳。“（王宗岳”太极拳“） 【解析】双太极拳避免一再强调的一个“病”，双很多人有不同的解释，一般来说，有两个基本含义。是指当一个人无论阴阳，实际情况不清楚，二是与人的推手，他的拳击用蛮力硬抗打交道时，我不知道我不知道如果引进落空，四两拨千斤。双击有什么危害？实际情况不明，与人硬顶，你可以不理解金太极，你不能去硬软，不起自己克服紧张点，情绪转换无效，难以刷新达到健康效果。因此，太极拳空灵的旋律是非常重要的，你需要做的轻灵的行为CKS，，如余额总体稳定，均衡，轻度车轮状圆活。 [原文如此] “电梯涵洞胸部下垂的屋顶悬心，松肩肘气沉丹田。肫裹裆下保护电位，拉回到自然下降。” （吴钰襄“体法国八”） [解析]这段话简洁地说，一些关键要领太极拳，太极几乎重复引用各研究论文，综合治疗太极拳详细灵活性。两个头直立向上，不能硬顶，经验“放”字，仿佛挂在电缆上方，并一直挂到裤裆，上下行，直，和松树。松肩沉肘只做到气沉丹田，不能耸肩肩膀，而不是结束，肩部和肘部关节松动，扩大，所以不忍住胸口。也被比喻成了“闭门羹”，同样的感觉冷，收缩从肩到肩问题太极拳。 “裹裆”是保持首轮裆，裆首轮，这是很容易区分步线的实际情况，但也对人体，通过较低的气脉。的肫谆鸟的肚子，胸部和腹部在这里代表的，身体的一部分，静气沉体温依赖于人体内脏的效果。胸口微微的内涵，但不僵硬，仍然是一个虚拟和适度宽松的问题。回到自然直立，胸含现场巢不会拉回来，拉回来打开一个身材。要总结了解身法八，它勾画出太极拳的整体形象。该说法有一定的要领，要领是相同的;各个部分是相互关联的，每个部分的要领是一种天然的合成，一个地方的问题，这是很难做到万无一失。 [原文如此] “轻骑彼身他的权力，导致前面新鲜开始积累。金不要放开我的弯曲，腰部和腿部的认识时，把边。” （李也的“散射秘密”） [已解决]李亦太极拳本文作者的文章很多，这是一个非常特殊的一个。后面的字，每一句都标有提示，这句话的精髓，第一个是“精神”，第二句在“融合”的关键的关键在第三句的“安静”第四句是在“整体”。四句话想说唤醒武术的关系，但也是健康的关窍。他们能够空，空，白白对方的实力，化解紧张气氛指出，有度屈曲，充分伸展。 [原文如此] 说：“冷静，第二主体精神，第三气体抓住，四曰金的整个骑士，神聚”（李毅“五诀”） BR p>【解析】这是关于整体性太极五行方面。如何从总体上把握平衡？其中从五个方面之一。皮质醇平静，心不平静，紧张的身体被逮捕。松弛的动作高达圣灵，圣灵也反复熟练，动作不熟练的先决条件时，精神肯定不能。气收敛，不松动，这是一个关键的健康，会消耗气散，空，气是不是真实的，全身乏力。新鲜整，实践更加硬朗的男人，金整体，气体也是真实的;金不整，气的是一个烂摊子。这些方面做之前，我们一起谈论上帝。神聚，你必须有健康意识的活动，拳击是不是胡思乱想。这五个字也被要求做同样的时间，重点是不一样的，即结合身体的平衡措施。 [原文] “非常柔软，非常剑罡，能够呼吸，并且可以灵活。的气体保持直线和无害的，曲锦建立和超过。” （吴钰襄“十三风格的行工作心脏谢”） [解析]软武术太极拳练习，因为人体是一贯的“硬” ，所以首先去硬软。软松是其中之一，是不是完全松下将不能手软。人体紧铐呼气身体健康的血液循环。练习后软，没有消散，但整个在一起，软加全“，”它是非常柔软加全，是“非常强。” 的呼吸养生是非常重要的，没有呼吸，呼吸运动，打，你不觉得当你在拳击比赛中呼吸时，你不觉得窒息，在正确的呼吸，呼吸会满足行动生产柔性。金杨琦，并建立相同的概念，只是不要进行不必要的磨损，如水库，想提高，建立，加气，冲动，精神百倍。 [原文] “首先一点，后者在体内。腹气，抓住松散的生活，神舒体静，刻刻的头脑。” （吴钰襄“十三式行的工作心解”） 【解析】 “心脏”是利用意识，心气虚，航空运输的身体。在这个意义上的身体动作的指导下。但不能太刻意，自觉或不自觉地使用意识，神圣的拉伸，整个状态太极拳的流动性扩张是一个自然，宁静，放松，内部和外部的整合。 [原文如此] “十三总潜在莫轻视，意思是生命之源，在腰间的差距。” （传王宗岳“十三势歌”） 【解析】 腰是太极拳最重要的事情在于之一。武术有一个“八卦步，太极腰，说：”练得好不好练习太极拳关键在于是否搞懂腰部的作用，会使用腰。腰围是一个诚信的形成，依靠腰部枢纽。从运气，气沉丹田，腰说，从云锦说，“发生在脚上，主宰腰，在四肢。”杨澄甫说：“能松腰，然后两英尺强大的，坚实的基础，根据实际情况的变化，选择的腰。”腰围点，一松，松腰松胯，中间是松散的，冲动的访问顺利回落。腰围很容易僵硬，这是一个普遍的问题，很多人跳舞舞的好，但也由于腰椎刚度。拳击要求更高。两个人还活着，能灵活转动。第三，整个，整个身体连接成一体，太活着，散并没有工作，我们应该是能够带来回身体，拳击被说长腰强度，是，它的驱动出来玩的四肢的作用。每个动作都必须经历“腰主宰”的感觉。 深，一旦太极社区