胡震亨的唐代歌行

胡震亨的唐代歌行

胡震亨将歌行与七言古诗视为一体，持“大歌行”观；
第一，歌行与“新题乐府”。“新题乐府”是一个不确定的概念，“新题乐府”与歌行在表现功能上有许多共通点而难于区分。将“新题乐府”总体上归于“大歌行”之中，视“新题乐府”为“新题乐府歌行”；
第二，歌行与“古题乐府”。胡震亨认为唐人的许多“古题乐府”从内容到形式都已个人抒情化，不能仅仅根据一个题目即将这些“古题乐府”排除于歌行之外，而应视为歌行的一个品类，即“古题乐府歌行”；
第三，歌行与“歌辞性诗题”。胡震亨认为以“歌辞性诗题”为判断歌行的标准，会把许多真正的歌行摈于歌行之外。从某种意义上说，彻底摆脱“歌辞性诗题”，正是歌行创作发展的必然趋势；
第四，歌行之“常调”与“别调”。胡震亨认为“常调”即“律化的歌行”，它是唐代歌行的一种重要形式，但不是全部。与“常调”相对待的是“别调”，终唐之世，两派并行。