即将知天命,前路失本心。莫言朋满座,弦断何人听?帮忙解释一下

即将知天命,前路失本心。莫言朋满座,弦断何人听?帮忙解释一下

讲真，这个很浅显了啊
即将知天命：即将要五十岁了啊
前路失本心：人到了这个年龄，岁月的磋磨，初心已经忘却了
莫言朋满座：别看我满座的朋友啊
弦断何人听：可是真正的知音却一个都没有。
要说用典了，也就最后这一句。如果对古典毫无了解的话，可能是有点不懂。不过中国人一般都多少知道点高山流水、弦歌雅意这样的故事啊。高山流水说的是钟子期和俞伯牙两个人的故事，这两个都是音乐大家，伯牙弹琴，子期（樵夫）听，伯牙的琴声只有子期听得出含义，所以这两人引为知音（嗯，杂志《知音》也是取的这个意思）。后来伯牙子期两人约定，一年后再在这个地方相见，结果一年后，伯牙来了，而子期却死了。伯牙非常伤心，在子期的坟前弹奏了一曲，然后把琴摔烂了。他说没有了子期，天下再也没有他的知音了。
弦断呢，其实还有另一个故事，主角是周瑜。周瑜精通音律，曲子里哪怕只有一个音符弹错了，周瑜都听得出来。唐代诗人李端写过一首《听筝》，里面描述一个弹筝的女孩子，为了吸引爱慕的人顾盼自己，所以故意弹错。李端就写“欲得周郎顾，时时误拂弦”。后来到岳飞写《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，里面有一句“知音少，弦断有谁听”。所以整个串起来，弦断谁人听，就引用了岳飞的词（岳飞的弦断有谁听），又间接用了知音这个典故。不过这也应该不难理解啊，多看看古典文学，都没难度的。