为什么在书法史上，草书出现在楷书之前，现在我们在练草书时，还要先练楷书。

那么，在楷书还没有出现的汉末，那时的古人是如何写出精妙的草书的呢？那时候楷书还没有产生呢。

以上二位仁兄回答得不错，你的推论也正确。但你的问题不能说完全正确。直接练习草书的确很难，但未必先练楷书。众人皆知，籀篆隶草真行，是汉字发展史。由大篆到小篆，由秦隶到汉隶，隶书发展一分为二：将之连写，衍生为章草；将之直写，衍生为楷书。但你要搞清是哪种草书。草书概分三派：章草、今草、狂草。章草是隶书的草写，今草是楷书的草写，狂草不拘一格、含有作者自创的写法。（狂草从写法上不能单纯的划入章草或是今草中，但也有人以时间划分，归入今草。）张旭草书笔法通畅，深厚沉着，笔势雄健，极为自然，世称狂草。传说张旭写过之后，甚至有些字自己竟不知写的是什么，当然有所夸张，但我认为忘掉写法还是可能的（因为本来他就是即兴而写、随意而书的）。
所以，根据书体的发展观，不习隶书，何以为章草？不习正楷，何以善今草！但章草古拙蕴藉，今人多爱今草，为了写今草，自然就要先习楷书了（所以你的问题只问对了一半）。如果要学章草，不学隶书是很难一步到位的，这就是你所看到的为什么现在仍有一些人首先学习的是隶书而非楷书。即便是楷书，也是由隶书发展而来的。所以真正系统的书法练习者，一般有个说法，先写隶书，以练平稳；再写真书，以练方正；辄写草书，以练连贯。书界有句话，叫做『学今不如学古』，总之，无论是是正楷还是草书，都源自隶书，学好隶书，对草、正很都有帮助。
话又说过来，古今真正的书法家，都不是只会写一体，要想练好书法，必须对篆籀也了解，这样方能在写法上遵循规律，不致创作的时候写出不伦不类的写法。尤其是草书，学习篆法，对了解和运用草法都是必须的。要达到狂草的境界，没有很高积淀是的不可能的。“用笔千古不易”！不是抵制创新，更是传承传统，用自己臆想的写法写的太多，还不如去写洋文。

草书是根据隶书演变而来。中国的文字是经甲骨文，金文，（大）小篆，隶书，楷书发展而成。隶书太过繁杂，主要用于官方记录，为简化书写，于是就产生了草书

草书在楷书之前没错，但是在两者之前是隶书，隶书与楷书的结构除了笔画不同，间架结构都是一样的，所以古人练草书之前一定是以练隶书为前提

草书是从隶书发展而来，章草的法度与意趣均与隶书一脉相承，后来才逐渐演变为今草。理论上，学习草书并不是非得先学楷书不可，但从一代一代的实践经验来看，学习书法还是要先打好楷书的基础，好处有二：一是把字写得规范好看，这是书法最实用的要求；二是为学习其他书体做准备。楷书的法则已经包括了适用于其他各种书体的规范，比如用笔的提按顿挫、结构的动态平衡等等。

草书出现在楷书之前的说法是不确切的。 真正说来，在汉末隶变之后，到了晋代，同时产生了这样几种书体： 今隶（现在所谓的楷书），行书，草书（汉末为章草，到二王时为今草，张芝作狂草）；而正式的官文和行文仍会用隶书或篆书。 所以说晋代是几种书体并行的时代。所以你说的前提草书在楷书之前是不确切的，如果定要分个先后，章草在今隶（即所谓楷书）之前。 因之，隶变之后，真书一路演化为楷书、行书、今草；而草书一路章草绝迹，后汇入今草和狂草。 而写草书先学楷书，只是门法不同罢了。当然也可以先写篆书或隶书后写草书。终之一句，先求平正，再求险绝。