刺客聂隐娘演磨镜少年的演员是谁

刺客聂隐娘演磨镜少年的演员是谁

妻夫木聪，1980年12月13日出生于日本福冈县山门郡三桥町，日本Horipro事务所旗下男演员。
2000年出演电视剧 《池袋西口公园》。2001年主演电影《五个扑水的少年》。2015年8月27日出演古装电影《刺客聂隐娘》。2016年出演李相日执导电影《愤怒》、电影《愚行录》。

先说这个电影讲的是什么呢？ 就是讲比较能打的女青年，来砍渣男。下山一看渣男好弱啊，懒得砍了，尘世之无聊无聊入骨髓，和一个磨眼镜片的世外高人遁隐江湖了。有的电影像小说，有的电影像散文，有的电影像诗歌，而与《聂隐娘》最接近的，是游戏流程视频。所以请大家和我一起加tag #砍渣男# 1、 无论怎样努力，都无法说服自己，这是一部好作品。甚至无法说服自己，这不是一部炫技的作品——换了六百个体位思考，仍然感到，没有这个视觉风格，我一定中途离场。侯导肯定是有很大的野心和很高的追求，但是电影制作是个比较复杂的过程，在这个到处取景、苦心孤诣、集结各路精英的过程中，《聂隐娘》成了一场玩脱了的实验艺术…… 2、 长镜头、固定镜头、纪实美学什么的，念书的时候背名词解释真是背恶心了，恶心到如今一旦感到有人要和我扯这个，我的第一反应基本就是拔腿就跑。《悲情城市》、《恋恋风尘》、《童年往事》等作，我都非常喜欢，但是非要和《聂隐娘》共鸣，还是挺难的。就算换八百个体位去看，也改变不了故事层次很一般的事实：比较能打的女青年来追杀渣男，一看渣男怎么变得这么弱了，弱到懒得砍他，既扫兴又伤感，尘世之无聊无聊入骨髓，于是和一个磨眼镜片的世外高人细软跑了…… 3、 如果说“视觉”真的不是它的优点，那我可要委屈死了。以前我做过一个大概还算先锋的学生作业，我真的挺喜欢那个故事的，我觉得那个故事起码算是言之有物，直到今天我仍在试图将之重写。因为要打工、考证以及我技术水平未够班等等原因，这个片子呈现出来的效果比较cult。问题出在我用其他影片的段落混剪的那个部分。播映的时候老师批评我：你为什么拿个半成品出来？不把它弄完？ 4、 当时我真是羞愧得想跳楼了——虽然这个片子很cult，但真的不是半成品啊，是我有意识地设计啊，我要是自己去拍肯定比这弄得快多了好吗？你再给我点时间修一修画面，一定比这好看很多的好吗？我就试图解释。我说那是我的手法。我连“的手法”三个字都没说出去就被老师打断了：解释什么！解释有什么用！你的作品交出去了，解释就是没用的！有哪个导演在交出作品后仍然解释来解释去的！解释权要全部交给观众！我于是明白了，真名士，不解释，顶多只证明。证明不了灰飞烟灭，既要强硬就得高冷到底。 5、 那么《聂隐娘》就成了个营销问题，它甚至不是艺术问题。我现在在做营销，感到它开创了一种崭新的形式叫“留白营销”，非常非常地奢侈高雅。它成功地让观众们拼命地替它解释，仿佛高贵冷艳的绿茶。如果之前没看任何分析，我无法从中悟出任何意境来。若说这是在呈现古诗，那最起码的，应该讲究个格律与节奏吧？看了分析以后，我变得很纠结：我是不是也得从中悟出点什么，比如古典，比如文化，比如大唐，比如遁隐，比如孤独——但这种思维模式实在是太粗暴了，粗暴到让我难为情。 6、 面对据说是“留白”的大片空白，我发觉，只要我想解读，我就能自由地解读，我可以从中解读出我的整个人生；但假若这就是导演的艺术手法高超，恕我难以认同。作者当然可以不顾及观众，可以不告诉观众眼睛该往哪里看，可以让观众从一大堆空白里面找自己想要的，但最起码的，作者本身应该言之有物吧？大师胜在思想与意识，不是莫名其妙。很多看起来不明觉厉的作品，未必是真的那么厉，纯粹只是里面有很多东西并不是写给你的，作者的心中没有你，不care你；只有真正尊重你的作者，才会小心翼翼、痛下决心地，删去所有你可能无感的段落，生怕你在这茫茫黑夜漫游中担惊受怕——这并不是什么向商业妥协，纯粹是个care与不care的问题。当然，很多时候，我们追求的就是担惊受怕。 7、 问题是，只要抱着“我要解读出什么”的心态，我们可以从大多数成色不错的电影中解读出很多东西来。“创作者”是种非常用心的生物，他们不知度过了多少不眠之夜，反复修改一字一句、一笔一画，只希望精心的设计能被读懂。他们真的是太有热情了。文艺青年们最看不上的商业傻片，恰恰是在设计上最尊重观众的，他们付出的心血并不比《聂隐娘》少，也是在努力塑造某种“意境”，反映的东西可能也比《聂隐娘》深刻。要知《聂隐娘》中的那几场动作戏，特别是轻功上房的那段，连物理上都没法让人信服……我觉得这也是蛮不尊重观众的。当然，人都是贱骨头，照顾你的你往往不受用，非得“作”得你要死要活你才舒服。 8、 因为侯孝贤、戛纳等等响亮名头，《聂隐娘》变成了一道诗歌鉴赏题。这题就是：“作者使用了怎样的手法，去表现海报上的‘一个人，没有同类？’”这题我零分了。解读这样的题目简直是侮辱我的智力：听说聂隐娘被负了，但，凡能“负”我者，必为我同类，因为异类根本谈不上负我，同类负我的刹那，也便证明了（我臆想中的）“同类”实为异类，那么这仅仅是一次又一次地证明了，每个人都是孤独的。这有什么值得拍的吗？“孤独无人懂”，有够幼稚，少女那点心思，情爱那点门道，有什么难懂，有什么想不通，少女自己对此也很清楚，所以高层次的处理本来就不是“孤独无人懂”——这无异于孩童的哭闹——而是自己怎么处理自己的孤独。