佛学词典怎样阐明“五摄论”

佛学词典怎样阐明“五摄论”

佛学大词典 对“五摄论”解释如下：
【五摄论】 摄论，即摄大乘论，谓收摄一切大乘圣教法门要义，集而辨之。据法宝标目载，此论乃无着菩萨所造，天亲（世亲）、无性二菩萨各作论释，申通其义，梁朝真谛、唐代玄奘二法师翻译不同，故通称五摄论。即：(一)无着摄论，谓无着菩萨造大乘摄论，凡三卷，收于大正藏第三十一册。(二)天亲摄论，谓天亲菩萨因无着菩萨造大乘摄论，遂复造论释，申明论议，称为大乘摄论释，凡十五卷。(三)无性摄论，谓无性菩萨亦造论释，申通其义，称为摄大乘论释，凡十卷。(四)梁摄论，指梁朝真谛三藏法师所译天亲摄论释，凡十五卷，收于大正藏第三十一册。(五)唐摄论，指唐代玄奘法师所译无着摄论及无性摄论释，凡十卷，收于大正藏第三十一册。（参阅‘摄大乘论’6844、‘摄大乘论释’6844）
三藏法数 对“五摄论”解释如下：
【五摄论】 [出法宝标目] 摄论者。即摄大乘论也。谓收摄一切大乘圣教法门要义。集而辨之也。此论乃无着菩萨所造。天亲无性二菩萨各作论释。申通其义。梁真谛。唐玄奘二法师。翻译不同。故通名五摄论也。一无着摄论谓无着菩萨造大摄论。三卷成文。是为无着摄论。二天亲摄论谓天亲菩萨。因无着菩萨造大乘摄论。复造论释。申明论议。名大乘摄论释。一十五卷成文。是为天亲摄论。三无性摄论谓无性菩萨。因无着摄论。亦造论释。申通其义。为摄大乘论释。十卷成文。是为无性摄论。四梁摄论谓梁朝真谛三藏法师。译天亲所造之论释。流传此土。是为梁摄论。五唐摄论谓唐朝玄奘法师。译无着菩萨论及无性菩萨所造论释。是为唐摄论。
丁福保佛学大词典 对“五摄论”解释如下：
【五摄论】　（名数）无着菩萨摄集一切大乘之要义而作论，名摄大乘论。天亲无性二菩萨作释论而通其义，梁真谛，唐玄奘，各翻译之，故有五名。一无着摄论，后魏佛陀扇多译，二卷，名曰摄大乘论，陈真谛译，三卷，亦名摄大乘论，唐玄奘译，三卷，名摄大乘论本。天亲摄论，又名世亲摄论。天亲菩萨，通释无着之本论者。陈真谛译十五卷，名摄大乘论释，随笈多译，十卷，名摄大乘轮释论，唐玄奘译，十卷，名摄大乘轮数。三无性摄论，无性菩萨，通释无着之本论者。唐玄奘译，十卷，名摄大乘论释。四梁摄论，称前真谛所译之无着摄论三卷，与天亲摄论十五卷。五唐摄论，称前玄奘所译之无着摄论三卷，与天亲摄论无性摄论各十卷也。见三藏法数二十。