菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是什么意思讲不明白请勿乱讲！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是什么意思讲不明白请勿乱讲！

这首佛偈其实是针对六祖慧能的师兄神秀的那首佛偈写的，要对照起来看才能看懂。

此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。　　因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。　　从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢?　　身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃　　意思是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。，我的理解是，心即自性，和常人的思想不是一回事，人的思想是后天培养的，自性是先天的，常人是思想做主，障碍自性；佛家语，万事万物都是妄念牵动自性而起的幻相，而非自性起用，身也是因心有尘，尘即妄念，牵动自性而起的幻相，当然身的相和前世有关了，尘是妄念，自性是圆满的清净的，妄念非心非自性所发，人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，有何谈有染！

一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提！

此意以反向思考? 指 環境不能影響人,而是人被環境所影響. 亦指 "心"不為所動 之意.