圣经中称为骆驼的膝盖是谁

圣经《雅各书》的作者使徒雅各（不是西庇太的儿子雅各，而是主耶稣的兄弟雅各），在主耶稣被钉十字架之前，并不相信祂是神的儿子(参可三20~21，31~35；约七5)，但在主复活以后，因主曾特别向他显现(林前十五7)，遂成为主的信徒(参徒一14)，且因非常虔敬，遂成为初代教会的领袖之一，使徒保罗称他为教会的柱石(加二9)，在教会中甚具影响力：

     (一)使徒彼得被天使从监狱里救出来后，曾特地请弟兄们把这事告知雅各(徒十二17)。

     (二)使徒保罗悔改归主后，第一次上耶路撒冷时曾去拜访雅各(加一19)。

     (三)他不但倍受信徒们尊重，甚至被那些信徒中的犹太主义者所利用，他们往往假藉雅各之名，吩咐新约的外邦人信徒也要遵守摩西的律法(参加二12；徒十五1，5，24)。

     (四)为了外邦人信徒是否该受割礼而特地召开的耶路撒冷大会，雅各乃是拍板定案的最后发言人(徒十五13~21)，可见其地位崇高，受众信徒的敬重。

     (五)使徒保罗最后一次上耶路撒冷时，又去见雅各(徒廿一18)。

     (六)写《犹大书》的作者犹大，自称是雅各的弟兄(犹1)，可见这一位雅各在众教会中相当出名，仅题说其名雅各，便知是谁。

     根据传说，这位雅各在信主后立志遵行律法作“拿细耳人”，过着敬虔和圣洁的生活，被人尊称为

“公义的雅各”，在教会受犹太公会迫害期间，惟独他特别获准进入圣殿敬拜神；他很注重祷告，常在圣殿中俯伏跪拜，以致双膝磨得有如骆驼皮一般粗厚。根据犹太历史学家约瑟夫的记载，在主后62年，他最后因拒绝否认主耶稣，被公会的人从圣殿的殿顶推下，又用石头击成重伤，他仍跪地求神赦免迫害者，终至被木棍打死。