自皈依 自皈依佛 当愿众生体节大道 和三皈依 皈依佛两足尊 有什么区别

自皈依 自皈依佛 当愿众生体节大道 和三皈依 皈依佛两足尊 有什么区别

1。【自皈依佛，当愿众生，体解大道】意思是说，我们既然皈依三宝，应当生起这样的愿心，发愿修成佛道度化无量众生。同时也希望所有的众生都能够悟透解脱的大道，这个“众生”当然包括自己，

2.【皈依佛两足尊】两足尊：智慧、福德圆满。在两足尊的诸佛前作皈依。“两足”有圆满的意思，亦指长有两足的人类与天人。“尊”是殊胜的意思。佛陀度化的弟子虽然遍于凡夫的六道之中，但善根成熟的众生主要是以善道中的人类与天人为主，佛陀的十大名号之一的“天人师”，也是指佛陀是天人与人类的导师的意思。另外，在获得了出世功德的四类圣者中，佛陀是声闻阿罗汉、缘觉阿罗汉，以及菩萨这前三类圣者的导师。由此可见佛陀是一切有情之中最为殊胜的。

抛开事相，从根本上来讲，二者没有任何差别！
皈依十方三世过去现在未来一切佛如来。
皈依如来所说三藏十二部一切经典。
皈依一切清净福田僧。

三皈依。详见《优婆塞戒经》。 内容庞大。无法全部录出。下面节选部分经文。 ----------------------------------- 《优婆塞戒经》 （节选） 若归佛已。宁舍身命。终不依於自在天等。 若归法已。宁舍身命。终不依於外道典籍。 若归僧已。宁舍身命。终不依於外道邪众。 ----------------------------------- 《优婆塞戒经》 （节选） 云何三归依者。善男子。谓。佛法僧。 。 佛者。能说坏烦恼因。得正解脱。 法者。即是坏烦恼因。真实解脱。 僧者。禀受破烦恼因。得正解脱。 。 或有说言。若如是者。即是一归。是义不然。何以故。 如来出世。及不出世。正法常有。无分别者。如来出已。则有分别。 是故应当。别归依佛。 如来出世。及不出世。正法常有。无有受者。佛弟子众。能禀受故。 是故应当。别归依僧。 。 正道解脱。是名为法。 无师独觉。是名为佛。 能如法受。是名为僧。 ----------------------------------- 南无大通山王佛。祝大家吉祥如意。 （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）