圣经约翰福音第八章原文是怎样主为主主为什么不答解释的
答案:1 悬赏:10
解决时间 2021-02-16 09:32
- 提问者网友:几叶到寒
- 2021-02-16 04:40
圣经约翰福音第八章原文是怎样主为主主为什么不答解释的
最佳答案
- 二级知识专家网友:愁杀梦里人
- 2021-02-16 05:49
「...他们说这话,乃试探耶稣,要得着告他的把柄」(约8:6)
如果主说打死那妇人,就会被说没有爱心,并且也抵触罗马人的法律;若说不该打死,就他公然破坏摩西的律法了。
主并没有立刻回答,是让他们认识人的本相,人在神面前都不过是罪人,在地上根本就没有义人,连一个都没有。人与人之间的差别不是有罪与无罪的问题,只是犯罪的多少与犯罪程度深浅的问题。
人天性都喜欢定别人的罪,好显出自己为义。但是在神的眼中,人都是活在罪里。
主让人知道,能定人罪的不是人自己,摩西的律法是传自神的,所以定人罪的权柄是在神的手中,人充其量只是执行神权柄的人。
而作为一个执行的人,他也必须具备的资格是没有犯过罪的,罪人没有资格定别人为罪人。“谁就可以先拿石头打她”。这个“先拿”的次序很严肃,年老的人先走了,因为活在地上的日子越多,犯罪事实的累积也就比别人多,给神的光一照,就原形毕露了。
主在这里同时表明了他有定罪的资格和赦罪的恩典。
如果主说打死那妇人,就会被说没有爱心,并且也抵触罗马人的法律;若说不该打死,就他公然破坏摩西的律法了。
主并没有立刻回答,是让他们认识人的本相,人在神面前都不过是罪人,在地上根本就没有义人,连一个都没有。人与人之间的差别不是有罪与无罪的问题,只是犯罪的多少与犯罪程度深浅的问题。
人天性都喜欢定别人的罪,好显出自己为义。但是在神的眼中,人都是活在罪里。
主让人知道,能定人罪的不是人自己,摩西的律法是传自神的,所以定人罪的权柄是在神的手中,人充其量只是执行神权柄的人。
而作为一个执行的人,他也必须具备的资格是没有犯过罪的,罪人没有资格定别人为罪人。“谁就可以先拿石头打她”。这个“先拿”的次序很严肃,年老的人先走了,因为活在地上的日子越多,犯罪事实的累积也就比别人多,给神的光一照,就原形毕露了。
主在这里同时表明了他有定罪的资格和赦罪的恩典。
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