跪求吐纳方法

跪求吐纳方法

吐纳 寓意为吐故纳新 吐纳术可强身健体 交你几个比较简单的方法 注意事项:找一个安静的地方 坐着或者躺着也行(总之 怎么舒服怎么来)练习吐纳术需把手表等等的都摘掉 否则影响练功的效果 最好穿宽松一点的衣服 不能被打扰 否则会岔气 严重的会四肢麻木 练功在一百天之内 请节制性生活
第一种方法: 呼气 闭气 吸气 再闭气 以上为一个循环 可反复进行
闭气可从1秒开始 此后每天增加一秒(注意 需量力而行 适可而止 环境必需清净 空气必须清新)

熟练后，可施加相应的良性信息----吸气时意想采入宇宙灵气、灵光;闭气时意想自身化为七彩灵气、灵光，呼气时意想自身在云中飘荡。(每天练习1~3次 每次10~30分钟)身体有病者及虚弱者不宜练习，不明理，不得法得及一味追求早出功，出大功者不宜练习，否则一切后果自负。

第二种方法:胎息”是吐纳修炼的必然结果，因此，很少有专门的一步到位的“胎息法”。一般都是在“毛孔呼吸”、“体呼吸”的基础上，自然而然地进入胎息境界。下面，介绍两种胎息方法。
方法一:
1、 吸气时自然收腹，意想前腹已贴近后腰，成一薄片;
2、 呼气时自然松腹，意想灵气从命门回复至肚脐;反复鼓荡，久而久之，自然出现胎息现象。
方法二:
1、 自然调匀呼吸至平稳;
2、 进一步达到若有若无的呼吸状态;
3、 舍弃呼吸训练，专门进行意念观想，体察腹部自然吐纳、与宇宙合一的奇妙的胎息境界。
第一步:调身
1、坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择最无痛苦的坐法，以双盘效果为最佳。
2、左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。
3、身体须端正，脊柱勿挺勿曲。肩宜平、腰宜伸、头宜正、坐宜稳，舌抵上腭，闭目垂帘。
第二步:布场
1、意念坐在椭圆形的莲花宝座之上，宝座中间有一太极八卦，宝座外围有一圈正燃烧着的香。作此意念，就如坐在一个人很强的场能之中，练功效果极其明显。
2、开天门闭地户:先提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。开天门以采先天，闭地户以守胎息。
3、接着，意念在天地之间，只有你一个人在练功，四周布满了真气。默念并观想:“我在气中，气在我中，天人合一，气为我用”三遍。纳四方之正气以归正室，以养胎真。
4、整体放松:接头→颈→肩→双臂→前胸→后背→前腹→后腰的顺序，一一意念放松，面带微笑。轻松、愉悦，利于入静，利于气血运行。
5、排浊纳新，调和身心:“先开口把气呼出，一方面缓缓地绵绵不绝地把气吐出，一方面心想体内的疾病和气息一同吐出去，吐出气息之后，再闭着口从鼻孔吸收清气，三遍。呼吸和缓、气息均匀，快速进入气功状态。
第三步:收神固精养气
1、意念下丹田有一轮红日，光芒四射，照亮五脏、六腑、四肢、百骸，驱走病气，全身融汇在一片祥光之中。
2、接着意念地层深处有一束月光携带地阴之气从会阴处直射下丹田，头顶上空有一束阳光携带宇宙阳刚之气从百会处直照下丹田。丹田红日与阴阳之气相融合，丹田更加暖融融。“先天气，后天气，得之者，常似醉。”
3、保持“1”与“2”那种状态，做到知而不守、先存后亡、虚心凝神、不着色相、不落空之、虚灵不昧、存养寂照，以半时辰(1小时)为佳。但觉呼吸和缓、空洞畅快，即是真正存神达化之功。
如此夜夜勤行，日日寂照，少年不过月余，中年不过百日，老年不过期年，自然而然，不知不觉无中生有，天机发动，玄关窍开，而其种产矣!其妙之处，非笔者文字所能描绘。
收功:
1、意念宇宙所有真气都回归丹田，然后关闭全身毛孔，勿令内气散失。
2、口中有津液，漱口数遍分三次咽下，意念引到下丹田。
3、双手搓热擦面部三十六次，然后搓双耳三十六次。
4、从前到后轻轻拍打头部九次。
5、双手握空拳一前一后轮流捶打前胸、后背，共三十六次。6、握空拳捶打两肋、腹部、腰部，各三十六次。
7、分三次张口吐出体内热气，恢复练功前状态。8、最后默念:“真气护身，邪气不入内”三遍。收功完毕。
注意事项:
1、练功前后半小时内切勿饮食(包括饮水)。
2、少食或不食过腻、过酸、过辛、过辣、过苦的食物。
3、饮食切勿过饥过饱，做到已饥方食、未饱先止。
4、练功前解尽大小便。
5、衣带勿紧勿松，以感到舒适自然为佳。
还有需探讨的 QQ上说 在下QQ869841141