谁能解释一下公孙龙的离坚白学说

不要原文,不要复制,不要故作玄虚的语句,只想要你理解之后,再给我解释一下,我就想知道离坚白学说到底是怎么回事儿

坚、白、石三，可乎？曰：不可。曰：二，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：无坚得白，其举也二，无白得坚，其举也二坚、白、石三分可以吗？ 答说，不可以。那么把石头的坚、白两分可以吗？ 答说，可以。这是为什么呢？ 答说，石没有坚可以得白，这是两分，石无白可以得坚，这也是两分。“视不得其所坚，而得其所白者，无坚也”“拊不得其所白，而得其所坚，得其坚也，无白也”说到底就是把人的感官各方面分离开来，把人各自感官所感觉到的事物独立开来，比如你眼睛看到一样事物，而你的鼻子闻到一样事物，这是一样事物，公孙龙却把你眼睛和鼻子看到的一样事物独立为几个方面。个人认为这玩意哲学之类的说说就算了，但对于一个正常人来说，这种学说很无聊，很有糊弄后人的嫌疑。

公孙龙设有a、b、c，其中b、c属a之下。妙辩之法在于，取b、c其中之一者，同时必取a（因b、c属a），且同时将另一者分离（因只取b、c其中之一者）。这种论点具体分析了各种感官对于事物的感受方式的特殊性，认为人们感觉接触到的事物的各个属性，都只能是绝对分离的独立体。 合同异着重指出差异中的同一,合异于同，所以被称为合同异派。合同异派强调从联系和发展中看世界，因而能看出一切现实差异的相对性，冲击了孤立、静止地对待事物的形而上学观点，对人类认识的发展起了一定的积极作用。但这一观点夸大了一切差异的相对性，无视差异相对性中存在的绝对性，从而走向了相对主义。 那个专家说的是哲学麽？反正我用的是马克思主义哲学来解答的这一问题