昨天去做祈福法事,说好是9位和尚,可当时只有7位,我该怎么办,应该找他么吗
答案:2 悬赏:0
解决时间 2021-03-03 11:31
- 提问者网友:✐ۖ﹏ℳ๓北风
- 2021-03-02 14:14
昨天去做祈福法事,说好是9位和尚,可当时只有7位,我该怎么办,应该找他么吗
最佳答案
- 二级知识专家网友:不服输就别哭
- 2021-03-02 15:42
燃荻朋友,你们发心为去世的爷爷做佛事,这是非常好的事情,是真正的孝。奉劝无知的朋友不要瞎说,误己误人。
根据佛教的经论,凡是众生,若在欲界和,除了大善大恶能于死后直升直堕外,都会经过中阴身的阶段,当他投生的因缘成熟,就会以入胎和化生的的方式确定投生的类别。在未投生前,如得闻佛法,或者亲属为其祈福供养,做种种佛事,便能影响这一中阴身向好处去。
《地藏菩萨本愿经.利益存亡品第七》中说:“是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。若能更为身死之后,七七日内,广造众善。能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。”
又说:“若有男子女人,在生不修善因多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。”请特别注意这段:“是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。”参
所以,佛事一定要做,而且,确有诵《地藏经》超度得到实益的,参
至于怎么做佛事,要注意些什么,在我的共享资料里有《学佛疑》,你可以下载后看。
而且,过两天就是地藏菩萨诞辰日,如果你们信心坚固,能够踏实按照佛陀教诲去做,你的爷爷一定能够早生善处。
忠心祝愿他老人家早生善处!
根据佛教的经论,凡是众生,若在欲界和,除了大善大恶能于死后直升直堕外,都会经过中阴身的阶段,当他投生的因缘成熟,就会以入胎和化生的的方式确定投生的类别。在未投生前,如得闻佛法,或者亲属为其祈福供养,做种种佛事,便能影响这一中阴身向好处去。
《地藏菩萨本愿经.利益存亡品第七》中说:“是诸众生有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生所造恶业,计其感果,必堕恶趣,缘是眷属为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。若能更为身死之后,七七日内,广造众善。能使是诸众生永离恶趣,得生人天,受胜妙乐,现在眷属,利益无量。”
又说:“若有男子女人,在生不修善因多造众罪。命终之后,眷属小大,为造福利一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。以是之故,未来现在善男女等,闻健自修,分分己获。无常大鬼,不期而到,冥冥游神,未知罪福。七七日内,如痴如聋,或在诸司辩论业果。审定之后,据业受生。未测之间,千万愁苦,何况堕于诸恶趣等。是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。”请特别注意这段:“是命终人,未得受生,在七七日内,念念之间,望诸骨肉眷属,与造福力救拔。过是日后,随业受报。若是罪人,动经千百岁中,无解脱日。若是五无间罪,堕大地狱,千劫万劫,永受众苦。”参
所以,佛事一定要做,而且,确有诵《地藏经》超度得到实益的,参
至于怎么做佛事,要注意些什么,在我的共享资料里有《学佛疑》,你可以下载后看。
而且,过两天就是地藏菩萨诞辰日,如果你们信心坚固,能够踏实按照佛陀教诲去做,你的爷爷一定能够早生善处。
忠心祝愿他老人家早生善处!
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- 1楼网友:丢不掉的轻狂
- 2021-03-02 17:08
不用,祈福法事比较简单,打底不可能超过一个月吧。如果是道教的出道安堂什么的,选个日子几天就完了。
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