红楼梦第五回的象征意义

红楼梦第五回的象征意义

红楼梦第五回是《红楼梦》的“总纲”。

其实，“总纲”这个词用于文学作品研究，本身含义就不明确。如果它的内涵是指主题，那么象《红楼梦》这样的文学巨著只用“护官符”那样的四句顺口溜来概括，真是令人啼笑皆非。如果它的内涵是指全书的布局结构，那么“总纲”也绝不是第四回。在《红楼梦》全书中，前五回是“引子”，它对曹雪芹写作《红楼梦》的全部艺术构思至关重要，可以说每一回都有每一回的作用，每一回在全书中都占有重要的位置。

第五回借贾宝玉梦游太虚幻境，聆听《红楼梦》十二支仙曲与观看“金陵十二钗正册”、“副册”、“又副册”的图画与“判词”对全书故事情节的发展与结局以及一些重要人物的命运与归宿勾画出基本轮廓。

第五回实际上是前四回的总结，是在前四回所写的主要人物思想性格、人物关系、小说的典型环境及社会背景的基础之上，从整体上对全书的布局结构(包括故事情节的发展结局以及书中主要人物的命运归宿)做了总体安排。可以说《红楼梦》》所写的内容就是按照它所描述的轨迹发展的。高鹗所续后四十回的成功之处，就在于他按照曹雪芹前五回所表明的原意，完成了宝黛的爱情悲剧；而高鹗续书中的最大败笔，则是令贾宝玉中举，“沐皇恩”，“延世泽”，“家世再振”，“兰桂齐芳”等情节，与曹雪芹“家亡人散各奔腾”、“落了片白茫茫大地真干净” [12] 的原意大相径庭。从这里可以看出第五回在全书中的作用确实是很重要的，它在曹雪芹写作《红楼梦》的整个艺术构思中占有非同寻常的地位。追问谢谢。

贾宝玉神游太虚境、在这一回作者基本把金陵十二钗及四大家族的命运结局全部予以揭示，即使如今八十回后的内容无从得知，但根据第五回及作者在文中留下的伏笔、谶语，结局还是可以大致了解的。望采纳