唐朝中央制度中的“三公”分别是司徒，司空和什么

唐朝中央制度中的“三公”分别是司徒，司空和什么

三师：太师、太傅、太保（荣誉职务）；
三公：太尉、司徒、司空（荣誉职务）；

中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称.
　　周代已有此词,西汉今文经学家以为三公指司马、司徒、司空.
　　古文经学家则以太傅、太师、太保为三公.秦不设三公.
　　西汉初承秦制.从武帝时起,丞相、御史大夫和太尉被称为三公.汉武帝削弱了丞相的权力,大司马权越丞相之上.汉成帝时将御史大夫改为大司空,确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制.
　　西汉末虽是三公鼎立,但仍以大司马权力最大.新莽时,沿袭了西汉三公制.
　　东汉初仍设三公官,改大司马为太尉,改大司徒、大司空为司徒、司空.三公各自开府置官属.三公中仍以太尉居首位.汉光武帝虽仍设名位显贵的三公官,但实权渐归尚书台.和帝、安帝开始,外戚、宦官更迭专权.外戚窦宪、梁冀等,都拜为大将军,位在三公上.
　　东汉末年,董卓自任太师、相国,居三公之上.建安十三年( 208),曹操罢去三公而又置丞相、御史大夫、太尉,且自为丞相,两汉时实行了200年之久的三公制 ,至此遂告终止.曹魏建国,重新恢复三公之制.
　　在魏晋南北朝时期,三公依然位居极品,且开府置僚佐.但实权则进一步向尚书机构转移.
　　至隋,三公不再开府,僚佐全部撤销,完全变成虚衔或“优崇之位”.
　　宋代以后,往往亦称太师、太傅、太保为三公,但其虚衔性质不变,并渐次演化成加官、赠官.明、清同.

中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。 　　周代已有此词，西汉今文经学家以为三公指司马、司徒、司空。 　　古文经学家则以太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。 　　西汉初承秦制。从武帝时起，丞相、御史大夫和太尉被称为三公。汉武帝削弱了丞相的权力，大司马权越丞相之上。汉成帝时将御史大夫改为大司空，确立起大司马、大司空和丞相鼎足而立的三公制。 　　西汉末虽是三公鼎立，但仍以大司马权力最大。新莽时，沿袭了西汉三公制。 　　东汉初仍设三公官，改大司马为太尉，改大司徒、大司空为司徒、司空。三公各自开府置官属。三公中仍以太尉居首位。汉光武帝虽仍设名位显贵的三公官，但实权渐归尚书台。和帝、安帝开始，外戚、宦官更迭专权。外戚窦宪、梁冀等，都拜为大将军，位在三公上。 　　东汉末年，董卓自任太师、相国，居三公之上。建安十三年( 208)，曹操罢去三公而又置丞相、御史大夫、太尉，且自为丞相，两汉时实行了200年之久的三公制 ，至此遂告终止。曹魏建国，重新恢复三公之制。 　　在魏晋南北朝时期，三公依然位居极品，且开府置僚佐。但实权则进一步向尚书机构转移。 　　至隋，三公不再开府，僚佐全部撤销，完全变成虚衔或“优崇之位”。 　　宋代以后，往往亦称太师、太傅、太保为三公，但其虚衔性质不变，并渐次演化成加官、赠官。明、清同。