佛曰：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

答案:5 悬赏:10

解决时间 2021-02-27 19:06

提问者网友：相思似海深
2021-02-27 10:14

最佳答案

二级知识专家网友：一袍清酒付
2021-02-27 10:56

「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」这四句很重要。凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你说打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。
　　怎么样才见到真正的佛呢？见到法身才是真正与佛相见了。若见诸相都不是相，这不是讲空啊！一般多解释成空，那是乱加解释，既然是空的，何不译成一个空的，那该多好啊！他只说，「若见诸相非相」，非相是什么？没有给你下定论！所以一般人念金刚经，在这里自我下个定论，认为是空，那是你的想法，不是佛说的；佛只说若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。
　　重点是，佛只告诉你不是相，并没有告诉你空！道理在什么地方呢？就是无所住。

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1楼网友：未来江山和你
2021-02-27 14:10

佛门有三十二丈夫相之说，这是世人的各种性格的总汇。不管你属哪种相最终都是虚无的，不能成正果的。如果你能不着诸相，则能得成正果，就是成佛了！

2楼网友：醉吻情书
2021-02-27 12:50

各种境界因因缘而生非常故说虚妄而不说断灭
见境界而不执着于境界就能见到道体

3楼网友：山君与见山
2021-02-27 11:29

凡是你眼前呈现出来的人或者现象都不是永久不变的，他们都是在不断变化的，所以我们把他说成虚妄的，然而当我们不执着于身边发生的这些所有现象时，我们就能见到事情的本质，见到事务的本性。

4楼网友：十年萤火照君眠
2021-02-27 11:15

重点是说佛是无所不在的但他却是不存在的因为你本来也是一位佛
就象电视你说的一样不要拙相了

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