气吞山河容纳百川出自何处

气吞山河容纳百川出自何处

气吞山河容纳百川出自：著名国学大师王国维《人间词话》

《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。

表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

出自人间词话
王君所作《人间词话》，曰：`有有我之境，有无我之境，一人惟于静中得之，一于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。`道止此乎？今余屯于囫囵之地，然心系天地，感知日月，孕入世情怀，亦有隐逸人格，恰如梦得之`虽是陋室，惟吾德馨`。故小筑琳湘，有容纳百川，气吞山河之势，亦有旁水楼台，登霁碧空之优美也。”
气势可以吞没山河 气魄大有大海一样大胸怀

王君所作《人间词话》，曰：`有有我之境，有无我之境，一人惟于静中得之，一于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。`道止此乎？今余屯于囫囵之地，然心系天地，感知日月，孕入世情怀，亦有隐逸人格，恰如梦得之`虽是陋室，惟吾德馨`。故小筑琳湘，有容纳百川，气吞山河之势，亦有旁水楼台，登霁碧空之优美也。”