各位高手，小弟在读《心经抉隐》一书，遇到一些名词不理解!请指点指点下小弟!谢谢! “敦伦尽分”“掊击

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敦伦尽分就是做爱的委婉说法,出自周公之理

相传西周初年，世风浇薄，婚俗混乱。辅佐天子执政的周公为整饬民风，亲自制礼教民。周公格外重视婚礼，从男女说亲到嫁娶成婚，共分纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎、敦伦七个环节，每个环节都有具体细致的规定，合称“婚义七礼”、“士婚义七礼”，为让“士”人理解如何执行“七礼”，周公遂与妻子一起演礼，现身说法。可演试到“敦伦”一节时，周公之妻拒绝了。敦伦，即敦睦夫妇之伦，含有指导新婚夫妇依礼行事的用意。但妻子不同意演试“敦伦”。踌躇间，周公见到儿子伯禽摆弄的几个葫芦瓢，试合两爿能重新合为一个葫芦，他灵感顿生。次日，周公把“士”人子弟召到辟雍(学校)，讲解“婚义七礼”，说到“敦伦”时，他拿出一对原配的葫芦瓢来，以此为喻:未分之前如混沌一体，剖开之后如男女有别，敦夫妇之伦，就如同把葫芦瓢重新合为一体，其仪男俯女仰，以合天覆地载的万物推原之理，于是阴阳合谐，乾坤有序，维纲常而多子孙。从此新婚夫妇均据“七礼”行事，原本的教具葫芦瓢也在婚礼上被奉为礼器:用根绳子拴住两个瓢柄，表示夫妇二体合一;又得一仰一合地摆在新房内，象征男俯女仰及子孙繁衍。到了“礼崩乐坏”的春秋时代，周公制定的婚仪亦渐废弛，孔子遂重修礼典。修到“士婚义”中“敦伦”一节时，他认为时过境迁，可以省掉。“六礼”于是产生。不过民间照旧把世代相传的葫芦瓢置于婚仪中。孔子又顺遂民意收葫芦瓢入礼书，称为“合卺”，不算婚仪中的正规礼器，而是夫妇“共牢而食”(即共吃祭祀肉食)后以酒漱口的器具。时间一久，不少人认为这是喝“同心酒”的器具;也有人仍学前辈的做法将其一仰一合地放着，哪里还知晓它的本义呢?
◎ 掊击 pǒujī
[attack;lash out at] 抨击;打击
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打击;抨击。《庄子·人间世》:“故不终其天年，而中道夭，自掊击于世俗者也。”《后汉书·百官志四》“都官从事” 刘昭 注引《博物记》:“中兴以来，都官从事多出之 河 内，掊击贵戚。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷十:“ 石林 既为《春秋》书，其别有四:其解释旨义曰‘传’，其订证事实曰‘考’，其掊击三传曰‘谳’，其编排凡例曰‘例’。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“ 庄周 《南华》……至掊击圣神，凌侮贤哲，亦生民以来未有之变也。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》:“各奋其颖新之笔，掊击时政，攻排旧制，否认偶像的道德。”
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