谁有《红高粱》的影评?1200字左右
答案:1 悬赏:80
解决时间 2021-10-14 14:08
- 提问者网友:無理詩人
- 2021-10-14 07:29
谁有《红高粱》的影评?1200字左右
最佳答案
- 二级知识专家网友:杯酒困英雄
- 2021-10-14 07:46
豆瓣网摘~
《红高粱》:原始命力崇拜
范达明
我给讲我家乡块高粱发神奇事
--影片《红高粱》始第句旁白
《红高粱》给我总印象集点充全力表达影片作者原始命力崇拜部带张艺谋强烈主观意念影片应看做部较典型作者电影
《红高粱》张艺谋原始命意志、命力抗拒赞颂与褒扬堪说达复加极致达几精粹神入化步种五体投崇拜境界
首先性神力崇拜颠轿场戏表层看偌抬轿粗野壮汉花轿位红装红盖新娘戏谑式恶作剧;深层看既几条赤膊壮汉面新娘九魅力所萌性潜欢悦与渴望自发宣泄九面临合理道两性结合却莫能助悲凉、怨愤情自发发作惟能使载歌载舞颠轿迪斯科疯狂顶点戛止神力别轿九几声哽咽啜泣声编导情绪与节奏转变点群粗野壮汉内合乎伦性美性灵洞悉与烛照影片始首先打点睛笔节奏休止造情绪落差确定九野汉实际占据真神圣位影片性神力崇拜明证群抬轿壮汉惟我爷爷余占鳌其更加强烈受性神力驱使命意志力敢于自内骚与渴望付诸外实际行--比于其壮汉余占鳌确实高筹名副其实独占鳌--凭着九曾给美目顾盼至于接踵杀夫、劫妻乃至高粱交欢野合都桩桩再施暴施恶全部顺理章揽仁事美差仁能狭隘定律准绳必须更加宽泛自与原始命定律--种良性繁衍与发展、种优胜劣汰寻找;美自进行艺术选择与渲染电影美(略杀夫直接描写等等)银幕展现九痴迷倾倒诗朦胧近景余占鳌跪倒伏高粱空呈红色字状展九身前俯瞰远景(干脆宗教式性崇拜、殖崇拜肃穆仪式)及逆光红高粱影影绰绰丽风摇曳态空镜说影片原始命力崇拜情景及情景交融铺绘推艺术美制高点--反观影片张艺谋实应处文章浓度做更足点使作合美红高粱交欢场面华彩乐章般达更其神圣化境
其死神力崇拜《红高粱》张艺谋要展示我图景:些十八坡男欢自由自痛痛快快;族仇耻定奋起抗争报仇雪耻哪怕死--死要死自由自死痛痛快快死恨两极相反相致确实些说死死李、冒充秃三炮路劫者等等似乎死容易、轻松声息自指些消极意义死些积极意义死、些反抗外族入侵义死--论罗汉叔九乃至秃三炮死于本侵略者屠刀与炮火都壮烈牺牲死、震慑死张艺谋影片惜让接受血淋淋官刺激并让牛屠宰与屠宰均牺牲做强化比我能表面视牺牲词做其概念本义训诂图解内隐喻牛牺牲与牺牲同语影片结局使嗜血性本侵略者明白:牛沉默屠宰牺牲则爆发反抗自牺牲并与屠宰者同归于尽表现终死神力证明
第三酒神力崇拜美其名曰十八红高粱美酒其品格重复唱两《祭酒歌》高褒奖:喝咱酒滋阴壮阳口臭……喝咱酒见皇帝磕……余占鳌醉休酒神力自同九高粱私情吐快并十八坡自古至今传美谈--红高粱酒神力十八坡狂放羁神力;红高粱酒品格十八坡自由自品格四七三六九:九十八坡惟性入主十八坡酒坊掌柜刻向酒坊众伙计第宣布自名九(酒)酒与其神力与品格所致两者都诞于红高粱十八坡酒氛围十八坡酒依托;酒弥洒十八坡群酒十八坡调节与强化际情关系催化剂说穿影片酒神力崇拜十八坡神力崇拜
《红高粱》性、死、酒神力崇拜表现本性基质精神源泉--原始命欲望、意志即命本质力量崇拜;影片摧枯拉朽、恣肆汪洋充展现使影片同凡响游乎逍遥放荡纵任变化境1今影片破荒尝试与探索我认影片际影坛赢共鸣与致喝彩点;断用愈民族性愈世界性言所能概括
注释:
1 借用王先谦《庄·宗师·八》(汝何)游夫遥荡恣睢转徙途(乎)句所做译文
19884月3-4写于杭州
20056月29录入电脑
原载《银幕》1988第6期(总112)第8、32页
《红高粱》:原始命力崇拜
范达明
我给讲我家乡块高粱发神奇事
--影片《红高粱》始第句旁白
《红高粱》给我总印象集点充全力表达影片作者原始命力崇拜部带张艺谋强烈主观意念影片应看做部较典型作者电影
《红高粱》张艺谋原始命意志、命力抗拒赞颂与褒扬堪说达复加极致达几精粹神入化步种五体投崇拜境界
首先性神力崇拜颠轿场戏表层看偌抬轿粗野壮汉花轿位红装红盖新娘戏谑式恶作剧;深层看既几条赤膊壮汉面新娘九魅力所萌性潜欢悦与渴望自发宣泄九面临合理道两性结合却莫能助悲凉、怨愤情自发发作惟能使载歌载舞颠轿迪斯科疯狂顶点戛止神力别轿九几声哽咽啜泣声编导情绪与节奏转变点群粗野壮汉内合乎伦性美性灵洞悉与烛照影片始首先打点睛笔节奏休止造情绪落差确定九野汉实际占据真神圣位影片性神力崇拜明证群抬轿壮汉惟我爷爷余占鳌其更加强烈受性神力驱使命意志力敢于自内骚与渴望付诸外实际行--比于其壮汉余占鳌确实高筹名副其实独占鳌--凭着九曾给美目顾盼至于接踵杀夫、劫妻乃至高粱交欢野合都桩桩再施暴施恶全部顺理章揽仁事美差仁能狭隘定律准绳必须更加宽泛自与原始命定律--种良性繁衍与发展、种优胜劣汰寻找;美自进行艺术选择与渲染电影美(略杀夫直接描写等等)银幕展现九痴迷倾倒诗朦胧近景余占鳌跪倒伏高粱空呈红色字状展九身前俯瞰远景(干脆宗教式性崇拜、殖崇拜肃穆仪式)及逆光红高粱影影绰绰丽风摇曳态空镜说影片原始命力崇拜情景及情景交融铺绘推艺术美制高点--反观影片张艺谋实应处文章浓度做更足点使作合美红高粱交欢场面华彩乐章般达更其神圣化境
其死神力崇拜《红高粱》张艺谋要展示我图景:些十八坡男欢自由自痛痛快快;族仇耻定奋起抗争报仇雪耻哪怕死--死要死自由自死痛痛快快死恨两极相反相致确实些说死死李、冒充秃三炮路劫者等等似乎死容易、轻松声息自指些消极意义死些积极意义死、些反抗外族入侵义死--论罗汉叔九乃至秃三炮死于本侵略者屠刀与炮火都壮烈牺牲死、震慑死张艺谋影片惜让接受血淋淋官刺激并让牛屠宰与屠宰均牺牲做强化比我能表面视牺牲词做其概念本义训诂图解内隐喻牛牺牲与牺牲同语影片结局使嗜血性本侵略者明白:牛沉默屠宰牺牲则爆发反抗自牺牲并与屠宰者同归于尽表现终死神力证明
第三酒神力崇拜美其名曰十八红高粱美酒其品格重复唱两《祭酒歌》高褒奖:喝咱酒滋阴壮阳口臭……喝咱酒见皇帝磕……余占鳌醉休酒神力自同九高粱私情吐快并十八坡自古至今传美谈--红高粱酒神力十八坡狂放羁神力;红高粱酒品格十八坡自由自品格四七三六九:九十八坡惟性入主十八坡酒坊掌柜刻向酒坊众伙计第宣布自名九(酒)酒与其神力与品格所致两者都诞于红高粱十八坡酒氛围十八坡酒依托;酒弥洒十八坡群酒十八坡调节与强化际情关系催化剂说穿影片酒神力崇拜十八坡神力崇拜
《红高粱》性、死、酒神力崇拜表现本性基质精神源泉--原始命欲望、意志即命本质力量崇拜;影片摧枯拉朽、恣肆汪洋充展现使影片同凡响游乎逍遥放荡纵任变化境1今影片破荒尝试与探索我认影片际影坛赢共鸣与致喝彩点;断用愈民族性愈世界性言所能概括
注释:
1 借用王先谦《庄·宗师·八》(汝何)游夫遥荡恣睢转徙途(乎)句所做译文
19884月3-4写于杭州
20056月29录入电脑
原载《银幕》1988第6期(总112)第8、32页
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