马可波罗真的有来过中国吗？

马可波罗真的有来过中国吗？

我暂时保留我的看法！

马可波罗来过中国。
马可·波罗(1254年~1324年)，13世纪来自意大利的世界著名的旅行家和商人。1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是“旅行世家”。他的父亲尼科洛和叔叔马泰奥都是威尼斯商人。17岁时，马可·波罗跟随父亲和叔叔，途经中东，历时四年多，于1275年到达蒙古帝国的夏都上都（今中国内蒙古自治区多伦县西北），与大汗忽必烈建立了友谊。他在中国游历了17年，曾访问当时中国的许多古城，到过西南部的云南和东南地区。
回到威尼斯之后，马可·波罗在一次威尼斯和热那亚之间的海战中被俘，在监狱里口述旅行经历，由鲁斯蒂谦写出《马可·波罗游记》。鲁斯蒂谦出身于意大利的比萨。当时意大利有着不同的城邦。其中比萨曾于1284年与热那亚开战。其时比萨的鲁斯蒂谦被敌方俘虏，一直被困在热那亚的监牢里。1298年马可波罗在热那亚与威尼斯的战事中被抓，在监牢中认识了比萨的鲁斯蒂谦。马可波罗把他在中国的所知所闻写予比萨的鲁斯蒂谦，成为后来的著名作品《马可波罗游记》。
《马可·波罗行纪 》 的主要内容是关于马可·波罗在中国的旅游纪实，兼及途径西亚、中亚和东南亚等一些国家和地区的情况。全书以纪实的手法，记述了他在中国各地包括西域、南海等地的见闻，记载了元初的政事、战争、宫廷秘闻、节日，游猎等等，尤其详细记述了元大都的经济文化民情风俗，以及西安、开封、南京、镇江、扬州、苏州、杭州、福州、泉州等各大城市和商埠的繁荣景况。它第一次较全面地向欧洲人介绍了发达的中国物质文明和精神文明，将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前。
《马可波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。
《马可·波罗游记》是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。16世纪，意大利收藏家、地理学家赖麦锡说，马可·波罗在1299年写完《游记》，“几个月后，这部书已在意大利境内随处可见”。在1324年马可·波罗逝世前，《马可·波罗游记》已被翻译成多种欧洲文字，广为流传。在把中国文化艺术传播到欧洲这一方面，《马可·波罗游记》具有重要意义。西方研究马可·波罗的学者莫里斯·科利思(MauriceCollis)认为，马可·波罗的游记“不是一部单纯的游记，而是启蒙式作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异于振聋发聩，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野。这本书的意义，在于它导致了欧洲人文科学的广泛复兴”。
马可·波罗与他的故事《马可·波罗游记》，早已家喻户晓、妇孺皆知了。国内外“肯定论者”之所以肯定或承认马可·波罗到过中国，主要基于两个方面的理由：一是人们对马可·波罗与《马可·波罗游记》的善意解释。另一方面的原因是《马可·波罗游记》所记载的某些内容若非亲身经历是不可能知道得那样详细具体的。
不过，也有 一些学者认为，《马可·波罗游记》的内容都是在重述一些尽人皆知的故事，比如元朝的远征日本、王著叛乱、襄阳回回炮、波斯使臣护送阔阔真公主等。
国际上研究马可·波罗的学者形成了两种相互对立的学派，即肯定马可·波罗到过中国的“肯定论者”和怀疑马可·波罗到过中国的“怀疑论者”。两方激烈争辩。其实这种争辩意义不大。提起哥伦布，可能几乎所有的人都知道他发现了美洲。不过，这只是我们后人的想法，就哥伦布本人来说，他至死都认为他发现的不是美洲，而是印度，所以，他坚持称他航海中于美洲附近所见到的第一片陆地为“西印度群岛”。哥伦布不是个骗子，马可·波罗也不是有意要撒谎，他可能像克鲁纳斯所认为的那样，只到过中亚的某些国家，而他则把这些国家当成了中国。不过，今天绝大多数人还是相信他到过中国。
目前，国内外学者们都承认，《马可·波罗游记》在开拓东西方交流方面做出了巨大的贡献。那么我们又何必去计较马可·波罗是谁呢？其实，“马可·波罗”这个名字不一定是指某个特定的人，而是指当时的一批东西方交通的开拓者。“马可·波罗”就是他们的代名词，《马可·波罗游记》就是他们当时历险经历的总结。
不管马可·波罗到底到没到过中国，还是历史上有没有马可·波罗这个人。而《马可·波罗游记》这本书说明了当时(13世纪)世界的问题。说明，当时西方人想望东方，想望中国，以至于后来哥伦布航行，他是为了寻找通向东方的新航线，甚至当他发现了美洲新大陆却还致死认定这是印度，以至于后来有英国的东印度公司，以至于后来发生中国的鸦片战争。说明，至少从13世纪开始，东方(尤其是中国)文化对于西方的巨大影响，有人专门写书，向西方介绍东方、介绍中国，来启发西方人了解东方、中国，学习东方、中国。这对于之后西方思想、文化、乃至于社会的变革、发展具有积极的推动作用。马可·波罗(1254年-1324年)，中国明朝的郑和(1371年-1433年)。从年代上，郑和比马可·波罗要晚一些。那也就是13-到15世纪吧。世界要发生大事情了。世界要发生大的变革。只是这种变革，西方人(从东方接受启发教育)比东方走得早了，他们比东方人走得顺利，并且又成了东方人的老师。

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